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体，新的语言吧？近来，古义人的小说里开始出现了一些超自然的力量。反正咱们从十六七岁就是朋友了，互相认可对方所做的一切有什么不好呢？这是咱们两个人之间心照不宣的事。
“接下去兰波是这样说的：
毫无办法！我将埋葬自己的想像力和回忆！因为艺术家的以及小说家的光荣都被夺去了。
不管怎样，请原谅我以谎言为食粮养大了自己。现在该出发了。
“这一段诗使现在的我感受至深。古义人也是同样吧？在从事我们这些职业的人看来将庸俗的新花，庸俗的新星零星出售的人来看，只有到了生命所剩无几的时候，才会觉悟到这些，不知簧先生是否也觉悟到了呢？
“你没有想过在得了癌住院的簧先生的病房里问他这个问题吗？你一定会说，只有簧先生的音乐才是纯粹的艺术，是与庸俗无缘的吧？假设古义人为自己让临终时的簧先生失望而伤感呀！
“从见到十六岁的古义人时起，我就一直对你说，不要说谎。即使为了取悦于人，为了安慰别人也不要说谎。前几天，我还这样跟你说过吧？可是，夫子本人正是名副其实的一直以谎言为食粮养大了自己，你俩都要向某种东西请求原谅吧。现在该出发了。
“不言而喻，现在出发的是我一个人。到了我们这个年龄，若决心独自一人出发的话，就无法使他回头了。别人自然无法劝阻，就连本人也阻止不了自己了！这样的出发——在诗的前一半——不是这样写的吗？
然而，没有一只友爱之手伸向我！我该向何处去寻求拯救？
“古义人，我对告别这首诗的理解就到此为止了。只能说是与现在生活相关联的能够理解的地方然而，我觉得那首诗的后一半，只有在出发之后才能够完全地理解。有一种间隔时间很短的，不停地闪着镁光灯连续拍摄的照片吧？在舞台剧里曾流行过充分展示这种效果的演出。我仿佛已经看到了在出发之后看到的被镁光灯照出来的景象。这样才觉得真正理解了后半里的几句诗了。
“例如这一句诗：
恐怖的夜晚！凝固了的血蒙住了我的脸，背后只有可怕的灌木！
“读起来，兰波就像把我们经历的那件事再现出来似的！我从这一句诗中看到了自己的过去。”
吾良在剧本这一部分中所说的要从高处跳下去的话，不久之后便发生了。这使古义人受到强烈的刺激。他一边看着剧本，一边产生了记忆幻觉。这是吾良留下的，躺在空中，手拿田龟的画面——相当于这个剧本的素描——诱导的。他感到自己曾把这句话听成了吾良的声音。古义人脸红了，竟不由得站起身来。
剧本和分景素描通过千樫交到自己的手上时，吾良已经死了。但是，古义人不能不愧狈地思考，如果自己收到了用于田龟的小箱子里的录音带后，更快一点儿听，发现有自杀迹象的录音带后告诉千樫，让她去和梅子商量的话，女人们不就会把吾良领到他拍摄以死在医院为主题的电影时认识的有名医的医院去，请老年性郁病专家诊治了吗？
古义人取出小箱子，把已经听过的所有录音带，按照记录卡片顺序，花了半天时间全部又听了一遍。并且是在能看清楚卡片的，光线明亮的客厅里听的。千樫看见古义人又戴上耳机听田龟，觉得非常惊讶。而阿光看见父亲一反常态地疯狂操作录音机，也感到很不安。结果，他没有发现幻觉记忆样的录音带。不过，田龟这一设想本身，也许是吾良发出的求救信号吧，于是，吾良死后，一直以此自责的念头再度出现了
但是，在与此完全不同的层次，这里所引用的告别里的诗句给人新的一击。
恐怖的夜晚！凝固了的血蒙住了我的脸，背后只有可怕的灌木！
而吾良正是这样对古义人说的。由此看来，兰波的确宛如在描述我们所经历的事件！
偷窥的人5
在峡谷村庄的家里，吾良和古义人醒来时已经是晌午了。妹妹把他们叫醒，告诉他们母亲要去地里干活。当两人来到敞着门的外屋时，母亲已经换上干农活的衣服，正坐在走廊边上等着他们。
“欢迎你来我家，古义人净给你添麻烦了。”母亲亲切地对吾良问好。
“夜里打扰了。”
吾良露出纯真的微笑，古义人从未见过与自己年龄相仿的人这样优美地施礼。母亲只说了这一句便出了大门。吾良无所顾忌地大声说：
“你母亲真的戴了头巾了！”
这时，听见了和昨晚相同的三声汽车喇叭声。一直躲在妹妹身后，目不转睛地盯着吾良看的弟弟阿忠，飞快地跑了出去——妹妹正在和厨房相连的地炉那边准备早饭。
阿光领着修炼道场的一个年轻人进来了，他站在外屋，跟刚开始吃饭的吾良和古义人说起话来。这是他的祖辈们对仓房主人及家人的一贯作法。他说话的口气也充满了小心和请求。
“大黄很担心，他说不知道古义人他们是怎么回松山去的。今天是星期日还没关系，要是耽误了古义人他们的课，太太就该生气了他说太太一定发现了昨天晚上古义人带回家来的朋友喝醉了，所以叫我来接古义人和吾良。大黄还说，把他们接回修炼道场的话，皮特虽然暂时回基地去了，傍晚还会回来，然后他们坐那辆外国车回松山就行了太太听了古义人说的宴会的情况，即便对古义人说未成年人不要去参加酒席，可是，吾良是别人家的孩子，太太怎么能干涉呢，现在是民主时代了。
“我也觉得，今天是星期日，太太还要出去干活，肯定是生古义人的气了请别怪我多嘴。”
母亲是去从峡谷村庄到“在”途中的荒废的药草园去干活了。依据村里的土地继承法，这块地属于创建村子的领导者开拓的土地。现在，这里几乎已被灌木覆盖，一片荒凉。母亲从仅存的野生化的植物中，整理着可以药用的草类。从战争时期起母亲就开始了这项工作，大概是在干活时知道了大黄这种药草，村里人都叫它干巴，这才想起给到家里来的这个年轻人起这个绰号的吧。
听了三轮货车司机对古义人说的话，正吃饭的吾良，当即表示了回道场的意思。他觉得犹豫不决的古义人倒有些不可理解。
记得回到道场时——已经是下午四点了——过了吊桥，走上长满绿草的山坡时，古义人看见吾良脸上现出好像听见什么怪声的神情。古义人以为是宴会又早早开始了。那声音并不特别引人注意，只给人感觉道场那边很嘈杂。
司机告诉吾良和古义人，大黄在总部等他们呢。总部建在高高的台阶上，就像古义人村里的天理教教会那样的建筑。进了总部，果然受到了和昨天不一样的接待。刚一进去以为屋子里空无一人，仔细一瞧才看见大黄横坐在最靠里面的沙发上，正拿起地上放着的酒瓶往酒盅里倒老酒。而且，表情也和昨天晚上宴会时似像非像，脸色令人生畏，阴沉地看着他们。不过，他嘴上还算客气，招呼他们说：
“来，喝一杯怎么样，吾良不是挺有酒量吗！长江先生的太太以前写信训斥过我我就不请古义人喝了。”
“大白天的，不喝了。”吾良老成地拒绝道。
大黄拿起一个酒盅，屁股向后挪了挪，把光脚从沙发放到地板上。吾良坐在沙发的另一边，没地方坐的古义人把旁边的椅子掉了个个儿坐了下来。大黄傲慢地看着古义人坐下后，也不瞧古义人，只和吾良说起话来。
“你回来了，我很高兴。
“皮特今天早上走的时候，俺对他说，吾良他们傍晚之前能回来。皮特也很狡诈，说是如果他带着有毛病的武器回来时，见不到吾良的话，不会再像昨天晚上那样受骗了，就把带来的武器原封不动地带回去。
“听他这么一说，在宴会快结束时变得不拘礼数，无所顾忌的那些年轻人中，有个血气方刚头脑简单的家伙反驳说：’你不把武器给俺们，俺们饶不了你‘。
“结果皮特恼羞成怒，竟然说：’这是威胁，作为占领军有权利更有义务枪毙你们。考虑到这个需要，回来时除了坏武器之外，我还要带一把能用的枪来，以防万一。‘
“皮特毕竟年轻，何必说这些话呢？那些年轻人听了，都为能得到可以使用的武器而跃跃欲试。自动步枪不敢奢望，只要他能带来一支手枪，就算一枪撂倒一个，五个人一齐扑上去，三下两下就能把他制服了。年轻人里也有参加过战斗的复员兵！皮特真是说了不该说的话。
“想要吓唬年轻人的皮特，绷着脸离开时，车还没开出多远，这帮年轻人就欢呼起来了。要是皮特听见了这震天动地的欢呼声，感觉到情况有变，不再回来就好了
“年轻人召开了紧急会议，大概已经定下了作战计划。皮特如果带着手枪回来的话，他们肯定会夺枪的。但是皮特毕竟是占领军军官，怎么能任凭手枪被夺走呢。不仅他自己会受到处罚，这里也会被占领军搜查，俺们所有人都会被送到冲绳去当劳工。皮特也会改口说成是为了好玩，把坏了的武器卖给惟利是图的商人的吧！”
“你对我们说的计划是闹着玩的吧？”古义人忍不住问。
“当然不是闹着玩的。”一口喝干了碗里的老酒，吐出一大口气之后，大黄冷冷地盯着古义人说道。“仓房太太不让继承先生的思想，说俺们就像毒害她儿子的害虫，俺可没有这个打算。但是俺不喜欢古义人把人家认真筹划的事说成是闹着玩的！
“俺已经说过了，俺们反对在这个国家有史以来第一次遭到占领的时候，日本国民丝毫不加抵抗地使媾和条约生效。因为在警察制度完备的这个国家里，不允许建立武装集团了，如果允许的话，怎么会一直没人反抗呢？于是大家想出了一个下策，俺们十个人携带实际上已经坏了的机枪，从基地正门冲进去。俺们会被美军的密集射击全部打死的。
“在俺们玉碎之后，美军才发现进攻依靠的是坏了的武器，被打死的其实是非武装的日本人（即使占领军不公布这个消息，修炼道场的幸存者也会宣传的。到那个时候，占领军的新闻检查已经没有了吧）。那时的日本，会掀起全民规模的反美怒潮吧？俺们相信这会决定媾和条约生效后的咱们国家的命运！因为这是俺们积累多年的思想！
“而且，这难道不是和长江先生当年以非武装形式袭击银行时被枪杀时的思想一脉相传的吗？俺一直教导年轻人不要杀人。一直对他们讲，应该以被人杀的方式来唤醒日本人丧失了的国家思想！
“可是，夺一把手枪有什么用呢？万一失手杀了人怎么办？杀死了占领军军官，而且是个亲日的美国青年军官，这会引起什么样的后果呢？今天向往和平的日本人会产生共鸣吗？可是这些年轻人见识浅薄，头脑发昏，根本听不进俺的话！竟有个傻瓜说什么，在夺枪的战斗中杀死了对方的话，不就等于在媾和条约生效前歼灭了一名占领军士兵吗。他的话还得到了满堂喝彩哪！还有个家伙自作聪明地说，与其眼看着被夺了手枪的对方逃走，把占领军带到这里来，不如杀了他为好。
“还有的说，有了一支手枪，怎么也比光拿着坏武器进攻基地能壮壮胆子呀。
“总之，这些家伙根本不懂得俺的意思。纯粹是一群愚蠢的乡巴佬！”
说完后，大黄又倒满一碗老酒，颤抖地端到嘴边喝干了。然后，他用手背胡乱地抹了抹从下巴流到脖子的酒，冲着吾良说起来，听他的口气就像要别人感恩似的，好像他为了解除皮特的危机而竭尽全力，即便不能成功，吾良也应该感谢他似的。
“只要皮特感觉到异常，不再回来的话，什么也不会发生。可是皮特一心想要见吾良，也许正开着卡迪拉克往这儿赶呢”
古义人冲着一个劲儿躲避自己的视线，将黝黑的后脖颈朝着自己的大黄问道：
“是你利用吾良请皮特来的，刚才你还说，吾良回来你很高兴的吧？这和等着杀皮特的那帮家伙有什么两样！皮特被杀死之后，你会说你曾经反对过，年轻人不理睬你，其实你不就是想证明自己不在现场吗？让我们俩当证人！”
“不是的，俺是这么想的，吾良也回来了按照最初的计划，皮特不拿出手枪，高兴地和吾良重逢留下十挺坏了的机枪回去，就是这么打算的。”大黄转过脸来看着古义人说道，他的脸色阴沉而忧郁。“俺准备的是和昨天一样的热乎乎的温泉水，还举办个宴会今天年轻人宰了一头小牛，用它的肉做菜就是这么想的。然后，要是皮特和吾良情投意合，想一起睡觉的话，也为他们准备好了卧室。
“俺的计划本来是非常和平的。如果一切都按计划进行的话，皮特满意而归，给俺们留下十挺机枪，俺们就能够正式开始大和男子的事业了”
古义人猛地站起身来，冲着面对自己的大黄的右眼下面踢了一脚。大黄扑通一声摔倒在地，简直就像自己主动摔倒似的那么快。然后，一只手摸索着想要撑起身体
“古义人你怎么发这么大火？打他有什么用！”吾良也站起身来说道。
吾良似乎怕古义人去踢可怜地倒在地上的大黄的头和肚子。实际上，古义人也确实对故意可怜巴巴地倒在地上，四处摸索着的大黄气不打一处来，可他不想违拗搂着他的肩膀往门口走去的吾良。
然后，吾良和古义人仿佛在和大黄的决斗中被打败了似的——至少没有获胜——垂头丧气地坐在总部的高台阶上穿上鞋，向长满青草的山坡上走去。
偷窥的人6
天空晴朗，草地上以及覆盖着峡谷对面山崖的，朝这边倾斜过来似的阔叶林，反射着余晖般浅淡的阳光。从河面刮来的风很凉。山坡中央，有一个用拳头粗细的原木新搭起来的，像跳马台似的架子。
吾良和古义人走过去，两人面向下坡方向，坐到最高一层上面，脚踩在下面的横梁上。
“吾良，咱们回去吧。”古义人说。
“干吗？多有意思啊。”
“对这种事好奇没意思。”
“古义人说的是哪种事啊？”
“那你为什么要留下来呢？”
“因为皮特会冒着危险回来的。他并没有什么可图的。”
“那也是因为听说你回来了呀。”
“那我就更不能在皮特回来的时候，不在这里了。”
“为了谁呢？”
“为了皮特，也为了我的自尊心。我不喜欢放在写有我的名字的信封里的是空白的签。”
“那么就要牺牲你自己？”
“我不会做我不愿做的事。”
“也许你会受到手枪的威胁呢。”
尽管古义人感到自己这么说非常幼稚，却找不到别的话。
“即使受到手枪的威胁，我也不干不想干的事”
“有必要迫使自己陷入不得不做出选择的地步吗？三轮货车会把咱们送回松山去的。”
“也许你能被放行。这里是你父亲的弟子的根据地我想过那座吊桥可就没那么容易了。”
古义人朝右边的吊桥望去。那里有一群大黄手下的年轻人。在吾良和古义人争执的时候，天色渐渐暗了下来。现在已经看不清楚聚集在那里的年轻人的表情了。使古义人感觉不安的是那些年轻人好像当地人喝醉了那样夸张地晃动着身体。在昨晚的宴会上，古义人没看见一个年轻人喝酒。也许是对过于拘谨的逆反，也许是昨天晚上不拘礼数后的余波，恐怕在和大黄闹对立之后，年轻人从今天傍晚之前就开始用啤酒瓶轮流喝起老酒来了吧大黄不是也在独自喝老酒吗。难道说双方都背负着必须承担的心理重负吗？如果这些家伙全都喝醉了的话，想到这儿，恐惧袭上了古义人的心头。
在山坡下面的最左边，有一片刚长出红茶色新芽的灌木丛。隐约可以看见有五六个人在那里干着什么活计。
他们先把装得满满的一个又大又深的桶里的东西往峡谷下边的河里倒，有的人抱起放不进桶里的大块儿东西扔下去。突然，从灌木丛里窜出两条黑狗，冲着扔完东西后，用青草擦净水桶的年轻人吠个不停，狗被赶走后，那些年轻人沿着山路朝山谷走下来。
后来发现越来越多的年轻人，提着重新装满了的水桶朝山坡走来。有两个大个子年轻人，肩上扛着像一块布似的四个角支支棱棱的东西走过来，好半天才走近，只见他们头上身上脸上肩膀上胸前都肮脏不堪的。显然他们都喝醉了。
他们走得很慢。走过吾良他们坐着的木架旁边时，古义人看见水桶里装的是大黄所说小牛的肉和内脏，那两个人扛着的是小牛的皮，体积相当大。
提着水桶和扛着牛皮的年轻人，都一言不发地怪笑着，犹如放大了的到大路上来看祭祀活动的“在”的孩子们的脸。弄不清他们的用意。不一会儿，一个好像很有威信的年轻人，轻松地拎起最深的一个水桶，既不向吾良也不向古义人嚷道：
“真不赖呀，美男子就是占便宜。”
沉默了一会儿，吾良平静地反问：
“你说什么？”听上去既像真心地询问，又像包含了对那些年轻人的轻视
“告诉你吧俺们干这些体力劳动，弄得浑身血乎乎的，也不能去浴池里洗澡。必须在下面冰凉的河水里洗！就挨着吃脏东西的狗！
“可你们呢，泡进温暖的温泉里洗得舒舒服服的，然后又是吃又是喝的。连屁股都洗得干干净净的话，就该’万的弗‘，’三克油‘了吧？”
包括说话的人在内，那些年轻人挑衅似的又有些不好意思地像孩子似的嘿嘿笑了起来。古义人从这些无理取闹中感受到了当地人的卑鄙。他因气愤和紧张而颤抖，而吾良仍是一副泰然自若的样子。因此，古义人只得自己反驳了他们一句：
“你们要是觉得相配的话，跟狗一块儿洗澡多好啊。干吗站在这儿看别人眼馋呢？你们提着，扛着沉重的东西，站在这儿不嫌累吗？”
年轻人哈哈大笑起来。古义人感到这是因为自己一激动，使用了和他们相同的方言而让他们觉得可笑，这使古义人更生气了。他为吾良会把自己和这些卑鄙的家伙看成一类人而感到羞耻。扛着牛皮的两个年轻人一边笑一边互相示意了一下。走过吾良身边时他们停下脚步，顶了一句：
“的确很累，这是因为俺们干这种脏活用的台子被你们干净的屁股占领了！”
说完，非常迅速地将扛着的牛皮展开，往古义人和吾良的头上盖了下来。二人控制着失去了平衡的身体，被罩在充满血腥味的热乎乎的黑暗中，胳膊和腿都沉重得动弹不了隔着厚厚的墙壁，二人听见周围传来了哄笑的声浪
恐怖的夜晚！凝固了的血蒙在了脸上，背后只有可怕的灌木！
终于被从牛皮里解放出来后，古义人记得不太清晰的情景，在吾良的剧本里得到了描述。
古义人：从桥上过去吧。/吾良：这么脏哪行啊。要走也得洗完澡以后啊。/在黑暗中围着他们俩笑个不停的年轻人。/吾良：（不理睬年轻人）我可要洗个澡。衬衫和裤子都脏了，也得洗一洗。不然怎么穿哪。/那些年轻人一边笑一边探头听他们在说什么。/古义人：（越来越焦躁）那我自己回去。（说着踉踉跄跄地快步朝坡下走去。目送走远的古义人。吾良的视线穿越草原，扩展到整个天空。从深谷涌起薄雾。/不理睬年轻人的纠缠，古义人走过了吊桥。草原那边是黑乎乎的浓密的灌木丛。不久，在画面远处的高地上，三轮货车隐约远去。音乐起。长江光的悲伤no2（2分10秒）可直接用来配乐。
前面也说过了，吾良的剧本都是他实际经历的事件。记录影片的严密手法在他最初的成功之作“funeral”里得到了充分展示。如果这里的剧本被实际拍出来的话，那就等于吾良开始了也结束了他一生的电影事业。
现在，以成为古义人的人生习惯的小说家的方法描述一下出了吾良视线之外的古义人的行为，即吾良没有画出来的内容。
古义人走过吊桥上了县公路，站在三轮货车旁的年轻人，似乎早已猜到只有他一个人来似的，毫不犹豫地跨上驾驶座，发动了车。古义人爬上空空的后车厢，抓着车厢的挡板站着。吾良要拍的电影，如果用高清晰度望远镜头的话，就能拍到站在颠簸的车厢里，双手紧紧抓着挡板的可怜的少年。少年的身影不时闪过树叶稀少的地方
三轮货车行驶了二十分钟后来到隧道旁的三岔路口时，古义人看见了从对面坡道上开过来的汽车车灯。三轮货车停在木材堆积场，让对面的车过去。对面开过来的是皮特驾驶的卡迪拉克。
古义人暴露在刺眼的前照灯下，就像在接受身体检查。卡迪拉克在停靠路边的三轮旁停了下来。皮特从车里探出头，天色渐暗，看不清他的表情。大概他在用目光搜寻着司机两旁和古义人身后吧。
然后皮特用日语问道：“你在这儿干什么呢？吾良呢？”
古义人好像模仿美国人的动作似的高举起右胳臂指了指来的方向，自己也为此而难为情。皮特明白了，立刻开走了。三轮又上了公路，大风吹得古义人眼睛疼痛，还流出了眼泪。对于吾良的担心是一方面，因受到皮特的漠视而气恼也是流泪的原因之一。
在隧道前的三叉路旁，古义人让车停下来。他跳下车箱，站在刚收获过的菜地边上，对司机说道：
“就停在这儿吧。”
这年轻人闷声不语，古义人朝着斜坡状的田地走去，回头一看，司机绕到车厢后面，坐在了尾架上。
古义人自己在坐在田埂上，眺望着黑洞洞的峡谷。崇山峻岭上还有些许青蓝色，天空呈黄褐色。不大工夫天全黑了，刚才的亮色简直让人怀疑那不过是幻影。
两个小时后，吾良从隐约能看见周围树木的黑暗的公路那边大步流星地走了上来。古义人从高坡上飞跑下来，黑暗中，模模糊糊看见吾良朝这边看了一眼，一句话也没说，径直向停在隧道入口光照下的三轮货车走去。
“去哪儿？”古义人问。他的声音听起来就像患自闭症的幼稚的人，自己听着都气得慌。
“当然只有回定心了。”吾良说的是寺院所在地区的名字。
“皮特不会追来吗？”
吾良摇了摇头，只有耳廓闪着银色的光——这使古义人难以忘怀。三轮货车到达寺院围墙外时，已是深夜了。吾良朝佛堂里喊了一声，把千樫叫起来。吾良和古义人在佛堂后院脱光衣服，擦洗了身体。千樫把两条浴巾和两套内衣放在佛堂的外廊上。古义人和吾良换上内衣进佛堂时，千樫把头缩进被子里，睡在平时自己睡觉的佛坛旁的床铺上。由于疲劳和寒冷而浑身颤抖的两个少年，钻进了并排铺在地上的铺盖里，互相没说一句话。在三轮车上的两个小时里他们也一直是这样。
偷窥的人7
这好像与吾良基于实际经验的观察创作电影——已经说过好几遍了——的定义有些矛盾，但作为吾良描写他所经历的非常重要的局面的剧本，却留下了两个完全不同的版本。古义人无法判断哪一种是真实的。因为这些情景发生在古义人坐上三轮货车，离开道场之后。
第一部分的台词是：
吾良坐在和浴池相连接的建筑物门口的台阶上。他在等待着什么。好像已经等了半天了，样子有些焦躁。从画面下方，皮特在一群年轻人友好的簇拥下走了上来。他们朝道场走去。吾良嚯地站起来，想要回总部去。突然，大黄带着两对少年男女挡在了他的面前。/大黄：你可真够脏的哟。（与刚才阴郁内闭性的醉态相反，很有精神，却又不失礼貌。）/那两对少男少女看见吾良的狼狈相，像个无知的孩子似的，露骨地表现出了轻蔑。大黄把浴池方向指给那四人，让他们先过去，自己则向吾良解释起来。/大黄：没有给你浴池的钥匙，所以你来拿钥匙的？因为情况有了变化。要是让你这个样子就进浴池，可不得了啊。虽说是温泉，也要进行加热等等工序，换水很费时间的。我先去看看情况，如果皮特非得要吾良去不可的话再说。在这之前你先在办公室呆着。也可以喝点老酒什么的。
黑暗的室内。吾良坐在椅子上沉思。大概是由于身上有牛血和牛油，没敢坐沙发吧。（这时大黄大模大样走进来。拿起酒瓶，倒了一碗酒，一口气喝干了。阴郁的表情已荡然无存。开朗得像个专门坑蒙拐骗的心术不正的老农。）/大黄：俗话说，事情并不像想像的那么难。皮特对男孩和女孩都蛮有兴趣。在上面偷看时，我实在忍不住，也进了浴池，参加了进去。长江先生真是有先见之明啊！（大黄净说些莫名其妙的话，吾良给他搅和得不知说什么好。）/大黄：（已经不再叫他吾良了）我看你还是回去为好。不过现在下山的话，那些年轻人可不会放过你的。办公室后面有一条小路，直通峡谷那边。沿着峡谷溪流往下走，就是去公路的方向。说不定会碰上还在舔食那畜生残渣的野狗吧，你只要平安过去，就能胜利到达公路了！/吾良在黑暗的灌木中快速攀登，艰难地来到了黑暗的峡谷溪流边。
第二个剧本的台词是：
吾良将在浴池的盥洗室里洗净的衬衫和裤子堆在身边，仔细地洗起手和脚来。听见外面有动静。站起身来向窗外看。他的脸上现出疑惑和孤独的神色。镜头切换到爬上山坡来的皮特身上。像做游戏似的，那群年轻人追了上来。皮特停住脚步回过头，举起了手枪。年轻人像壁线那样趴了下来。皮特又继续爬山。年轻人又追赶。皮特又停住举手枪。这样重复多次。/然后皮特真的开了枪。这突如其来的枪声使年轻人不敢抬头。/一瞬间，得意洋洋的皮特提着手枪进了浴池。
吾良：（光着身子站着，毫不畏惧地问道）你带着手枪来，想逼我干什么？/皮特：（温柔而恭敬地）我怎么会逼你呢，吾良！/泡在浴池里的吾良面前，站着一丝不挂的皮肤雪白的皮特，他没带手枪。/这时响起了挤破浴池大门的声音。一大群年轻人冲进浴池。/无数只胳膊像抬神轿似的抬着皮特跑下山坡。有一个人摔倒了，所有人都一齐向前扑倒，皮特被抛了出去。然后人们重新抬起软绵绵的皮特接着跑，再一次摔倒。皮特又被抛了出去。作为野蛮而热闹的游戏，一再地重复之后，他们跑进了浓密的灌木丛中。/只听见一声声嘶力竭的惨叫。/穿上了还湿漉漉的衬衫和裤子的吾良，走下已经看不见年轻人身影的黑暗山坡。
古义人看完带分景素描的剧本后，把皮包还给千樫时，千樫提出了一个思考已久的问题。
“记得你们在佛堂后院擦洗身体时，吾良当然身上脏得很，可我怀疑他还出了很多汗，是不是？我觉得奇怪的是，从那以后就没看见过你和吾良在一起了。听说你考上了东京大学，母亲以为你有空闲了，曾托你在神田的旧书店买那本书吧？直到那时候，你和吾良之间是不是断交了呢？”
是这样的。那件事过后不久，千樫就搬到母亲再婚的家里去了。吾良一个人住在佛堂里时，古义人去过一个晚上。是那年的四月二十八日，从下午十点三十分开始，古义人和吾良就默默地坐在收音机前，拨到nhk的频道，没有播送临时新闻。又等了一个小时，吾良得出了什么事也没发生的结论。他拿着继父送给他的尼康相机，要给古义人拍照。在教授古义人法语的一年中，没有黑板，吾良进行讲解时写字的纸，以及古义人将这些译文写下来的纸张堆积如山。在这堆纸中放上一面镜子，让古义人坐在这堆纸前，拍摄这个照片的构思是吾良想出来的。拍完后，天快亮了。古义人提出要给吾良拍照时，吾良拒绝了，他说：
“将来我会以摄影为职业，相比之下，你更适合于写作，还是请你写成文章，把它记录下来吧。”
体，新的语言吧？近来，古义人的小说里开始出现了一些超自然的力量。反正咱们从十六七岁就是朋友了，互相认可对方所做的一切有什么不好呢？这是咱们两个人之间心照不宣的事。
“接下去兰波是这样说的：
毫无办法！我将埋葬自己的想像力和回忆！因为艺术家的以及小说家的光荣都被夺去了。
不管怎样，请原谅我以谎言为食粮养大了自己。现在该出发了。
“这一段诗使现在的我感受至深。古义人也是同样吧？在从事我们这些职业的人看来将庸俗的新花，庸俗的新星零星出售的人来看，只有到了生命所剩无几的时候，才会觉悟到这些，不知簧先生是否也觉悟到了呢？
“你没有想过在得了癌住院的簧先生的病房里问他这个问题吗？你一定会说，只有簧先生的音乐才是纯粹的艺术，是与庸俗无缘的吧？假设古义人为自己让临终时的簧先生失望而伤感呀！
“从见到十六岁的古义人时起，我就一直对你说，不要说谎。即使为了取悦于人，为了安慰别人也不要说谎。前几天，我还这样跟你说过吧？可是，夫子本人正是名副其实的一直以谎言为食粮养大了自己，你俩都要向某种东西请求原谅吧。现在该出发了。
“不言而喻，现在出发的是我一个人。到了我们这个年龄，若决心独自一人出发的话，就无法使他回头了。别人自然无法劝阻，就连本人也阻止不了自己了！这样的出发——在诗的前一半——不是这样写的吗？
然而，没有一只友爱之手伸向我！我该向何处去寻求拯救？
“古义人，我对告别这首诗的理解就到此为止了。只能说是与现在生活相关联的能够理解的地方然而，我觉得那首诗的后一半，只有在出发之后才能够完全地理解。有一种间隔时间很短的，不停地闪着镁光灯连续拍摄的照片吧？在舞台剧里曾流行过充分展示这种效果的演出。我仿佛已经看到了在出发之后看到的被镁光灯照出来的景象。这样才觉得真正理解了后半里的几句诗了。
“例如这一句诗：
恐怖的夜晚！凝固了的血蒙住了我的脸，背后只有可怕的灌木！
“读起来，兰波就像把我们经历的那件事再现出来似的！我从这一句诗中看到了自己的过去。”
吾良在剧本这一部分中所说的要从高处跳下去的话，不久之后便发生了。这使古义人受到强烈的刺激。他一边看着剧本，一边产生了记忆幻觉。这是吾良留下的，躺在空中，手拿田龟的画面——相当于这个剧本的素描——诱导的。他感到自己曾把这句话听成了吾良的声音。古义人脸红了，竟不由得站起身来。
剧本和分景素描通过千樫交到自己的手上时，吾良已经死了。但是，古义人不能不愧狈地思考，如果自己收到了用于田龟的小箱子里的录音带后，更快一点儿听，发现有自杀迹象的录音带后告诉千樫，让她去和梅子商量的话，女人们不就会把吾良领到他拍摄以死在医院为主题的电影时认识的有名医的医院去，请老年性郁病专家诊治了吗？
古义人取出小箱子，把已经听过的所有录音带，按照记录卡片顺序，花了半天时间全部又听了一遍。并且是在能看清楚卡片的，光线明亮的客厅里听的。千樫看见古义人又戴上耳机听田龟，觉得非常惊讶。而阿光看见父亲一反常态地疯狂操作录音机，也感到很不安。结果，他没有发现幻觉记忆样的录音带。不过，田龟这一设想本身，也许是吾良发出的求救信号吧，于是，吾良死后，一直以此自责的念头再度出现了
但是，在与此完全不同的层次，这里所引用的告别里的诗句给人新的一击。
恐怖的夜晚！凝固了的血蒙住了我的脸，背后只有可怕的灌木！
而吾良正是这样对古义人说的。由此看来，兰波的确宛如在描述我们所经历的事件！
偷窥的人5
在峡谷村庄的家里，吾良和古义人醒来时已经是晌午了。妹妹把他们叫醒，告诉他们母亲要去地里干活。当两人来到敞着门的外屋时，母亲已经换上干农活的衣服，正坐在走廊边上等着他们。
“欢迎你来我家，古义人净给你添麻烦了。”母亲亲切地对吾良问好。
“夜里打扰了。”
吾良露出纯真的微笑，古义人从未见过与自己年龄相仿的人这样优美地施礼。母亲只说了这一句便出了大门。吾良无所顾忌地大声说：
“你母亲真的戴了头巾了！”
这时，听见了和昨晚相同的三声汽车喇叭声。一直躲在妹妹身后，目不转睛地盯着吾良看的弟弟阿忠，飞快地跑了出去——妹妹正在和厨房相连的地炉那边准备早饭。
阿光领着修炼道场的一个年轻人进来了，他站在外屋，跟刚开始吃饭的吾良和古义人说起话来。这是他的祖辈们对仓房主人及家人的一贯作法。他说话的口气也充满了小心和请求。
“大黄很担心，他说不知道古义人他们是怎么回松山去的。今天是星期日还没关系，要是耽误了古义人他们的课，太太就该生气了他说太太一定发现了昨天晚上古义人带回家来的朋友喝醉了，所以叫我来接古义人和吾良。大黄还说，把他们接回修炼道场的话，皮特虽然暂时回基地去了，傍晚还会回来，然后他们坐那辆外国车回松山就行了太太听了古义人说的宴会的情况，即便对古义人说未成年人不要去参加酒席，可是，吾良是别人家的孩子，太太怎么能干涉呢，现在是民主时代了。
“我也觉得，今天是星期日，太太还要出去干活，肯定是生古义人的气了请别怪我多嘴。”
母亲是去从峡谷村庄到“在”途中的荒废的药草园去干活了。依据村里的土地继承法，这块地属于创建村子的领导者开拓的土地。现在，这里几乎已被灌木覆盖，一片荒凉。母亲从仅存的野生化的植物中，整理着可以药用的草类。从战争时期起母亲就开始了这项工作，大概是在干活时知道了大黄这种药草，村里人都叫它干巴，这才想起给到家里来的这个年轻人起这个绰号的吧。
听了三轮货车司机对古义人说的话，正吃饭的吾良，当即表示了回道场的意思。他觉得犹豫不决的古义人倒有些不可理解。
记得回到道场时——已经是下午四点了——过了吊桥，走上长满绿草的山坡时，古义人看见吾良脸上现出好像听见什么怪声的神情。古义人以为是宴会又早早开始了。那声音并不特别引人注意，只给人感觉道场那边很嘈杂。
司机告诉吾良和古义人，大黄在总部等他们呢。总部建在高高的台阶上，就像古义人村里的天理教教会那样的建筑。进了总部，果然受到了和昨天不一样的接待。刚一进去以为屋子里空无一人，仔细一瞧才看见大黄横坐在最靠里面的沙发上，正拿起地上放着的酒瓶往酒盅里倒老酒。而且，表情也和昨天晚上宴会时似像非像，脸色令人生畏，阴沉地看着他们。不过，他嘴上还算客气，招呼他们说：
“来，喝一杯怎么样，吾良不是挺有酒量吗！长江先生的太太以前写信训斥过我我就不请古义人喝了。”
“大白天的，不喝了。”吾良老成地拒绝道。
大黄拿起一个酒盅，屁股向后挪了挪，把光脚从沙发放到地板上。吾良坐在沙发的另一边，没地方坐的古义人把旁边的椅子掉了个个儿坐了下来。大黄傲慢地看着古义人坐下后，也不瞧古义人，只和吾良说起话来。
“你回来了，我很高兴。
“皮特今天早上走的时候，俺对他说，吾良他们傍晚之前能回来。皮特也很狡诈，说是如果他带着有毛病的武器回来时，见不到吾良的话，不会再像昨天晚上那样受骗了，就把带来的武器原封不动地带回去。
“听他这么一说，在宴会快结束时变得不拘礼数，无所顾忌的那些年轻人中，有个血气方刚头脑简单的家伙反驳说：’你不把武器给俺们，俺们饶不了你‘。
“结果皮特恼羞成怒，竟然说：’这是威胁，作为占领军有权利更有义务枪毙你们。考虑到这个需要，回来时除了坏武器之外，我还要带一把能用的枪来，以防万一。‘
“皮特毕竟年轻，何必说这些话呢？那些年轻人听了，都为能得到可以使用的武器而跃跃欲试。自动步枪不敢奢望，只要他能带来一支手枪，就算一枪撂倒一个，五个人一齐扑上去，三下两下就能把他制服了。年轻人里也有参加过战斗的复员兵！皮特真是说了不该说的话。
“想要吓唬年轻人的皮特，绷着脸离开时，车还没开出多远，这帮年轻人就欢呼起来了。要是皮特听见了这震天动地的欢呼声，感觉到情况有变，不再回来就好了
“年轻人召开了紧急会议，大概已经定下了作战计划。皮特如果带着手枪回来的话，他们肯定会夺枪的。但是皮特毕竟是占领军军官，怎么能任凭手枪被夺走呢。不仅他自己会受到处罚，这里也会被占领军搜查，俺们所有人都会被送到冲绳去当劳工。皮特也会改口说成是为了好玩，把坏了的武器卖给惟利是图的商人的吧！”
“你对我们说的计划是闹着玩的吧？”古义人忍不住问。
“当然不是闹着玩的。”一口喝干了碗里的老酒，吐出一大口气之后，大黄冷冷地盯着古义人说道。“仓房太太不让继承先生的思想，说俺们就像毒害她儿子的害虫，俺可没有这个打算。但是俺不喜欢古义人把人家认真筹划的事说成是闹着玩的！
“俺已经说过了，俺们反对在这个国家有史以来第一次遭到占领的时候，日本国民丝毫不加抵抗地使媾和条约生效。因为在警察制度完备的这个国家里，不允许建立武装集团了，如果允许的话，怎么会一直没人反抗呢？于是大家想出了一个下策，俺们十个人携带实际上已经坏了的机枪，从基地正门冲进去。俺们会被美军的密集射击全部打死的。
“在俺们玉碎之后，美军才发现进攻依靠的是坏了的武器，被打死的其实是非武装的日本人（即使占领军不公布这个消息，修炼道场的幸存者也会宣传的。到那个时候，占领军的新闻检查已经没有了吧）。那时的日本，会掀起全民规模的反美怒潮吧？俺们相信这会决定媾和条约生效后的咱们国家的命运！因为这是俺们积累多年的思想！
“而且，这难道不是和长江先生当年以非武装形式袭击银行时被枪杀时的思想一脉相传的吗？俺一直教导年轻人不要杀人。一直对他们讲，应该以被人杀的方式来唤醒日本人丧失了的国家思想！
“可是，夺一把手枪有什么用呢？万一失手杀了人怎么办？杀死了占领军军官，而且是个亲日的美国青年军官，这会引起什么样的后果呢？今天向往和平的日本人会产生共鸣吗？可是这些年轻人见识浅薄，头脑发昏，根本听不进俺的话！竟有个傻瓜说什么，在夺枪的战斗中杀死了对方的话，不就等于在媾和条约生效前歼灭了一名占领军士兵吗。他的话还得到了满堂喝彩哪！还有个家伙自作聪明地说，与其眼看着被夺了手枪的对方逃走，把占领军带到这里来，不如杀了他为好。
“还有的说，有了一支手枪，怎么也比光拿着坏武器进攻基地能壮壮胆子呀。
“总之，这些家伙根本不懂得俺的意思。纯粹是一群愚蠢的乡巴佬！”
说完后，大黄又倒满一碗老酒，颤抖地端到嘴边喝干了。然后，他用手背胡乱地抹了抹从下巴流到脖子的酒，冲着吾良说起来，听他的口气就像要别人感恩似的，好像他为了解除皮特的危机而竭尽全力，即便不能成功，吾良也应该感谢他似的。
“只要皮特感觉到异常，不再回来的话，什么也不会发生。可是皮特一心想要见吾良，也许正开着卡迪拉克往这儿赶呢”
古义人冲着一个劲儿躲避自己的视线，将黝黑的后脖颈朝着自己的大黄问道：
“是你利用吾良请皮特来的，刚才你还说，吾良回来你很高兴的吧？这和等着杀皮特的那帮家伙有什么两样！皮特被杀死之后，你会说你曾经反对过，年轻人不理睬你，其实你不就是想证明自己不在现场吗？让我们俩当证人！”
“不是的，俺是这么想的，吾良也回来了按照最初的计划，皮特不拿出手枪，高兴地和吾良重逢留下十挺坏了的机枪回去，就是这么打算的。”大黄转过脸来看着古义人说道，他的脸色阴沉而忧郁。“俺准备的是和昨天一样的热乎乎的温泉水，还举办个宴会今天年轻人宰了一头小牛，用它的肉做菜就是这么想的。然后，要是皮特和吾良情投意合，想一起睡觉的话，也为他们准备好了卧室。
“俺的计划本来是非常和平的。如果一切都按计划进行的话，皮特满意而归，给俺们留下十挺机枪，俺们就能够正式开始大和男子的事业了”
古义人猛地站起身来，冲着面对自己的大黄的右眼下面踢了一脚。大黄扑通一声摔倒在地，简直就像自己主动摔倒似的那么快。然后，一只手摸索着想要撑起身体
“古义人你怎么发这么大火？打他有什么用！”吾良也站起身来说道。
吾良似乎怕古义人去踢可怜地倒在地上的大黄的头和肚子。实际上，古义人也确实对故意可怜巴巴地倒在地上，四处摸索着的大黄气不打一处来，可他不想违拗搂着他的肩膀往门口走去的吾良。
然后，吾良和古义人仿佛在和大黄的决斗中被打败了似的——至少没有获胜——垂头丧气地坐在总部的高台阶上穿上鞋，向长满青草的山坡上走去。
偷窥的人6
天空晴朗，草地上以及覆盖着峡谷对面山崖的，朝这边倾斜过来似的阔叶林，反射着余晖般浅淡的阳光。从河面刮来的风很凉。山坡中央，有一个用拳头粗细的原木新搭起来的，像跳马台似的架子。
吾良和古义人走过去，两人面向下坡方向，坐到最高一层上面，脚踩在下面的横梁上。
“吾良，咱们回去吧。”古义人说。
“干吗？多有意思啊。”
“对这种事好奇没意思。”
“古义人说的是哪种事啊？”
“那你为什么要留下来呢？”
“因为皮特会冒着危险回来的。他并没有什么可图的。”
“那也是因为听说你回来了呀。”
“那我就更不能在皮特回来的时候，不在这里了。”
“为了谁呢？”
“为了皮特，也为了我的自尊心。我不喜欢放在写有我的名字的信封里的是空白的签。”
“那么就要牺牲你自己？”
“我不会做我不愿做的事。”
“也许你会受到手枪的威胁呢。”
尽管古义人感到自己这么说非常幼稚，却找不到别的话。
“即使受到手枪的威胁，我也不干不想干的事”
“有必要迫使自己陷入不得不做出选择的地步吗？三轮货车会把咱们送回松山去的。”
“也许你能被放行。这里是你父亲的弟子的根据地我想过那座吊桥可就没那么容易了。”
古义人朝右边的吊桥望去。那里有一群大黄手下的年轻人。在吾良和古义人争执的时候，天色渐渐暗了下来。现在已经看不清楚聚集在那里的年轻人的表情了。使古义人感觉不安的是那些年轻人好像当地人喝醉了那样夸张地晃动着身体。在昨晚的宴会上，古义人没看见一个年轻人喝酒。也许是对过于拘谨的逆反，也许是昨天晚上不拘礼数后的余波，恐怕在和大黄闹对立之后，年轻人从今天傍晚之前就开始用啤酒瓶轮流喝起老酒来了吧大黄不是也在独自喝老酒吗。难道说双方都背负着必须承担的心理重负吗？如果这些家伙全都喝醉了的话，想到这儿，恐惧袭上了古义人的心头。
在山坡下面的最左边，有一片刚长出红茶色新芽的灌木丛。隐约可以看见有五六个人在那里干着什么活计。
他们先把装得满满的一个又大又深的桶里的东西往峡谷下边的河里倒，有的人抱起放不进桶里的大块儿东西扔下去。突然，从灌木丛里窜出两条黑狗，冲着扔完东西后，用青草擦净水桶的年轻人吠个不停，狗被赶走后，那些年轻人沿着山路朝山谷走下来。
后来发现越来越多的年轻人，提着重新装满了的水桶朝山坡走来。有两个大个子年轻人，肩上扛着像一块布似的四个角支支棱棱的东西走过来，好半天才走近，只见他们头上身上脸上肩膀上胸前都肮脏不堪的。显然他们都喝醉了。
他们走得很慢。走过吾良他们坐着的木架旁边时，古义人看见水桶里装的是大黄所说小牛的肉和内脏，那两个人扛着的是小牛的皮，体积相当大。
提着水桶和扛着牛皮的年轻人，都一言不发地怪笑着，犹如放大了的到大路上来看祭祀活动的“在”的孩子们的脸。弄不清他们的用意。不一会儿，一个好像很有威信的年轻人，轻松地拎起最深的一个水桶，既不向吾良也不向古义人嚷道：
“真不赖呀，美男子就是占便宜。”
沉默了一会儿，吾良平静地反问：
“你说什么？”听上去既像真心地询问，又像包含了对那些年轻人的轻视
“告诉你吧俺们干这些体力劳动，弄得浑身血乎乎的，也不能去浴池里洗澡。必须在下面冰凉的河水里洗！就挨着吃脏东西的狗！
“可你们呢，泡进温暖的温泉里洗得舒舒服服的，然后又是吃又是喝的。连屁股都洗得干干净净的话，就该’万的弗‘，’三克油‘了吧？”
包括说话的人在内，那些年轻人挑衅似的又有些不好意思地像孩子似的嘿嘿笑了起来。古义人从这些无理取闹中感受到了当地人的卑鄙。他因气愤和紧张而颤抖，而吾良仍是一副泰然自若的样子。因此，古义人只得自己反驳了他们一句：
“你们要是觉得相配的话，跟狗一块儿洗澡多好啊。干吗站在这儿看别人眼馋呢？你们提着，扛着沉重的东西，站在这儿不嫌累吗？”
年轻人哈哈大笑起来。古义人感到这是因为自己一激动，使用了和他们相同的方言而让他们觉得可笑，这使古义人更生气了。他为吾良会把自己和这些卑鄙的家伙看成一类人而感到羞耻。扛着牛皮的两个年轻人一边笑一边互相示意了一下。走过吾良身边时他们停下脚步，顶了一句：
“的确很累，这是因为俺们干这种脏活用的台子被你们干净的屁股占领了！”
说完，非常迅速地将扛着的牛皮展开，往古义人和吾良的头上盖了下来。二人控制着失去了平衡的身体，被罩在充满血腥味的热乎乎的黑暗中，胳膊和腿都沉重得动弹不了隔着厚厚的墙壁，二人听见周围传来了哄笑的声浪
恐怖的夜晚！凝固了的血蒙在了脸上，背后只有可怕的灌木！
终于被从牛皮里解放出来后，古义人记得不太清晰的情景，在吾良的剧本里得到了描述。
古义人：从桥上过去吧。/吾良：这么脏哪行啊。要走也得洗完澡以后啊。/在黑暗中围着他们俩笑个不停的年轻人。/吾良：（不理睬年轻人）我可要洗个澡。衬衫和裤子都脏了，也得洗一洗。不然怎么穿哪。/那些年轻人一边笑一边探头听他们在说什么。/古义人：（越来越焦躁）那我自己回去。（说着踉踉跄跄地快步朝坡下走去。目送走远的古义人。吾良的视线穿越草原，扩展到整个天空。从深谷涌起薄雾。/不理睬年轻人的纠缠，古义人走过了吊桥。草原那边是黑乎乎的浓密的灌木丛。不久，在画面远处的高地上，三轮货车隐约远去。音乐起。长江光的悲伤no2（2分10秒）可直接用来配乐。
前面也说过了，吾良的剧本都是他实际经历的事件。记录影片的严密手法在他最初的成功之作“funeral”里得到了充分展示。如果这里的剧本被实际拍出来的话，那就等于吾良开始了也结束了他一生的电影事业。
现在，以成为古义人的人生习惯的小说家的方法描述一下出了吾良视线之外的古义人的行为，即吾良没有画出来的内容。
古义人走过吊桥上了县公路，站在三轮货车旁的年轻人，似乎早已猜到只有他一个人来似的，毫不犹豫地跨上驾驶座，发动了车。古义人爬上空空的后车厢，抓着车厢的挡板站着。吾良要拍的电影，如果用高清晰度望远镜头的话，就能拍到站在颠簸的车厢里，双手紧紧抓着挡板的可怜的少年。少年的身影不时闪过树叶稀少的地方
三轮货车行驶了二十分钟后来到隧道旁的三岔路口时，古义人看见了从对面坡道上开过来的汽车车灯。三轮货车停在木材堆积场，让对面的车过去。对面开过来的是皮特驾驶的卡迪拉克。
古义人暴露在刺眼的前照灯下，就像在接受身体检查。卡迪拉克在停靠路边的三轮旁停了下来。皮特从车里探出头，天色渐暗，看不清他的表情。大概他在用目光搜寻着司机两旁和古义人身后吧。
然后皮特用日语问道：“你在这儿干什么呢？吾良呢？”
古义人好像模仿美国人的动作似的高举起右胳臂指了指来的方向，自己也为此而难为情。皮特明白了，立刻开走了。三轮又上了公路，大风吹得古义人眼睛疼痛，还流出了眼泪。对于吾良的担心是一方面，因受到皮特的漠视而气恼也是流泪的原因之一。
在隧道前的三叉路旁，古义人让车停下来。他跳下车箱，站在刚收获过的菜地边上，对司机说道：
“就停在这儿吧。”
这年轻人闷声不语，古义人朝着斜坡状的田地走去，回头一看，司机绕到车厢后面，坐在了尾架上。
古义人自己在坐在田埂上，眺望着黑洞洞的峡谷。崇山峻岭上还有些许青蓝色，天空呈黄褐色。不大工夫天全黑了，刚才的亮色简直让人怀疑那不过是幻影。
两个小时后，吾良从隐约能看见周围树木的黑暗的公路那边大步流星地走了上来。古义人从高坡上飞跑下来，黑暗中，模模糊糊看见吾良朝这边看了一眼，一句话也没说，径直向停在隧道入口光照下的三轮货车走去。
“去哪儿？”古义人问。他的声音听起来就像患自闭症的幼稚的人，自己听着都气得慌。
“当然只有回定心了。”吾良说的是寺院所在地区的名字。
“皮特不会追来吗？”
吾良摇了摇头，只有耳廓闪着银色的光——这使古义人难以忘怀。三轮货车到达寺院围墙外时，已是深夜了。吾良朝佛堂里喊了一声，把千樫叫起来。吾良和古义人在佛堂后院脱光衣服，擦洗了身体。千樫把两条浴巾和两套内衣放在佛堂的外廊上。古义人和吾良换上内衣进佛堂时，千樫把头缩进被子里，睡在平时自己睡觉的佛坛旁的床铺上。由于疲劳和寒冷而浑身颤抖的两个少年，钻进了并排铺在地上的铺盖里，互相没说一句话。在三轮车上的两个小时里他们也一直是这样。
偷窥的人7
这好像与吾良基于实际经验的观察创作电影——已经说过好几遍了——的定义有些矛盾，但作为吾良描写他所经历的非常重要的局面的剧本，却留下了两个完全不同的版本。古义人无法判断哪一种是真实的。因为这些情景发生在古义人坐上三轮货车，离开道场之后。
第一部分的台词是：
吾良坐在和浴池相连接的建筑物门口的台阶上。他在等待着什么。好像已经等了半天了，样子有些焦躁。从画面下方，皮特在一群年轻人友好的簇拥下走了上来。他们朝道场走去。吾良嚯地站起来，想要回总部去。突然，大黄带着两对少年男女挡在了他的面前。/大黄：你可真够脏的哟。（与刚才阴郁内闭性的醉态相反，很有精神，却又不失礼貌。）/那两对少男少女看见吾良的狼狈相，像个无知的孩子似的，露骨地表现出了轻蔑。大黄把浴池方向指给那四人，让他们先过去，自己则向吾良解释起来。/大黄：没有给你浴池的钥匙，所以你来拿钥匙的？因为情况有了变化。要是让你这个样子就进浴池，可不得了啊。虽说是温泉，也要进行加热等等工序，换水很费时间的。我先去看看情况，如果皮特非得要吾良去不可的话再说。在这之前你先在办公室呆着。也可以喝点老酒什么的。
黑暗的室内。吾良坐在椅子上沉思。大概是由于身上有牛血和牛油，没敢坐沙发吧。（这时大黄大模大样走进来。拿起酒瓶，倒了一碗酒，一口气喝干了。阴郁的表情已荡然无存。开朗得像个专门坑蒙拐骗的心术不正的老农。）/大黄：俗话说，事情并不像想像的那么难。皮特对男孩和女孩都蛮有兴趣。在上面偷看时，我实在忍不住，也进了浴池，参加了进去。长江先生真是有先见之明啊！（大黄净说些莫名其妙的话，吾良给他搅和得不知说什么好。）/大黄：（已经不再叫他吾良了）我看你还是回去为好。不过现在下山的话，那些年轻人可不会放过你的。办公室后面有一条小路，直通峡谷那边。沿着峡谷溪流往下走，就是去公路的方向。说不定会碰上还在舔食那畜生残渣的野狗吧，你只要平安过去，就能胜利到达公路了！/吾良在黑暗的灌木中快速攀登，艰难地来到了黑暗的峡谷溪流边。
第二个剧本的台词是：
吾良将在浴池的盥洗室里洗净的衬衫和裤子堆在身边，仔细地洗起手和脚来。听见外面有动静。站起身来向窗外看。他的脸上现出疑惑和孤独的神色。镜头切换到爬上山坡来的皮特身上。像做游戏似的，那群年轻人追了上来。皮特停住脚步回过头，举起了手枪。年轻人像壁线那样趴了下来。皮特又继续爬山。年轻人又追赶。皮特又停住举手枪。这样重复多次。/然后皮特真的开了枪。这突如其来的枪声使年轻人不敢抬头。/一瞬间，得意洋洋的皮特提着手枪进了浴池。
吾良：（光着身子站着，毫不畏惧地问道）你带着手枪来，想逼我干什么？/皮特：（温柔而恭敬地）我怎么会逼你呢，吾良！/泡在浴池里的吾良面前，站着一丝不挂的皮肤雪白的皮特，他没带手枪。/这时响起了挤破浴池大门的声音。一大群年轻人冲进浴池。/无数只胳膊像抬神轿似的抬着皮特跑下山坡。有一个人摔倒了，所有人都一齐向前扑倒，皮特被抛了出去。然后人们重新抬起软绵绵的皮特接着跑，再一次摔倒。皮特又被抛了出去。作为野蛮而热闹的游戏，一再地重复之后，他们跑进了浓密的灌木丛中。/只听见一声声嘶力竭的惨叫。/穿上了还湿漉漉的衬衫和裤子的吾良，走下已经看不见年轻人身影的黑暗山坡。
古义人看完带分景素描的剧本后，把皮包还给千樫时，千樫提出了一个思考已久的问题。
“记得你们在佛堂后院擦洗身体时，吾良当然身上脏得很，可我怀疑他还出了很多汗，是不是？我觉得奇怪的是，从那以后就没看见过你和吾良在一起了。听说你考上了东京大学，母亲以为你有空闲了，曾托你在神田的旧书店买那本书吧？直到那时候，你和吾良之间是不是断交了呢？”
是这样的。那件事过后不久，千樫就搬到母亲再婚的家里去了。吾良一个人住在佛堂里时，古义人去过一个晚上。是那年的四月二十八日，从下午十点三十分开始，古义人和吾良就默默地坐在收音机前，拨到nhk的频道，没有播送临时新闻。又等了一个小时，吾良得出了什么事也没发生的结论。他拿着继父送给他的尼康相机，要给古义人拍照。在教授古义人法语的一年中，没有黑板，吾良进行讲解时写字的纸，以及古义人将这些译文写下来的纸张堆积如山。在这堆纸中放上一面镜子，让古义人坐在这堆纸前，拍摄这个照片的构思是吾良想出来的。拍完后，天快亮了。古义人提出要给吾良拍照时，吾良拒绝了，他说：
“将来我会以摄影为职业，相比之下，你更适合于写作，还是请你写成文章，把它记录下来吧。”