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三
“好景儿唻，都让小老邓儿给办了。”
程九石他爹程山，在敲着梆子沿街卖豆腐时，远远看到那么多姑娘媳妇，围着南方山人小老邓儿，在路过大枣树下车子铺门口时，对着门里头喊了一嗓子。
枯坐在车子铺里的程经阔程喜洋几个老头儿，这才醒过神来：小老邓儿这两天没来、程喜洋的买卖零落，原因在此。
从家谱上看，程家埠建村也就四五百年的样子。建村以前这里原本是个什么状况，没有记载，但从村人们口头流传下来的只言片语看，可够玄幻的。
有几处名头响亮的遗址：将军院、太子读书屋、公主坟等等。因为距离那座著名的西汉康王墓地不是很远，所以虽地处偏远深山，对于这些响亮名头，也从来没有人摇头表示不相信。可是，历代的县州府志没有记载，又使真实性大打折扣。
程孟尧、程良新这些五十岁以上的人，对那些堆放在埠东坡义地里的汉白玉雕刻的石翁仲、石马、石狮子都有记忆，比照电脑上的汉代石刻图片，活脱脱一个模子搕出来的。
幸运的是，六几年都作为盖房子的地基基座，被凿成了方方正正的砖石大小的石块了。好歹还算留在了程家埠，没有像那座埠一样，遭遇了不知去向的命运。
他们叫古董做“古时货儿”。
小孩子拿着小锡马、小铁蚂蚱等各式各样的小古时货儿不当回事儿，随便地玩耍，弹玻璃蛋赌输赢。只是还知道比玻璃蛋贵重一点儿，一个小锡马换三个新玻璃蛋儿。
村小学王校长退休时，把没收小学生的一大堆小玩意儿用破报纸卷巴卷巴塞进铺盖卷里，回到县城以后陆续出了手，最后居然用这些钱买了一幢上下两层的楼房。
有文化就是不一样。彼时，村人们只知道铜贵重，比铁器每斤要贵上三四毛钱。每年腊月二十左近，年前的那次扫屋除尘，打扫出来的玩意儿都打发孩子提溜到废品收购站卖了，换了鞭炮。
到程家埠收购文物的人多到腿碰腿，就连各家的鸡窝子门也不知被多少人看了摸了多少遍。
南方山人小老邓儿，嘴里邓程不分，愣要攀亲家认祖归宗。不管村人们当面背后数说他些什么，总是不急不恼，毅然找了处闲房，驻扎下来。
五七年挖修埠东的那座水库，发掘出了陶盆陶壶，经考证被命名为“程家埠文化”。南方山人小老邓儿冥冥之中认定在程家埠要发财。
南方山人会踩地。村人们在埠上开洞采石、挖地瓜窖子，常常能挖掘出南方人埋在这里的骨灰罐子。程经阔的爷爷，在直上直下一条线的杂石土层中，断断续续挖出过七个骨灰罐子。这说明在不同的年代，有不同的七个人，都看好了这穴地，把他们祖先的骨灰罐安放在这里，期求后人将来发达。
南方山人小老邓儿要在程家埠常住沙家浜，会不会是他祖上留下遗嘱，要他回到这里来找寻什么？
以程经阔为首的程家埠人，心存疑问。
外来人进村，十个里面有九个是收古时货儿的。他们满村里转来转去的，逮住人就缠着问古时货儿，程家埠人都烦了。有愿意搭腔的，就会指指大枣树：“村里就那么几个真正的古时货儿了。”
收古时货儿的信以为真，赶来一看：几个老人大枣树下晒太阳。
指路的咧嘴一笑，人闪没了。
这些将上天堂的人们，全部集合齐整，应该是八九位。到齐的时候少，可是没有什么特殊情况，都不来的时候也少。有五六个人来，算是常事。
这群儿精英，他们熟知程家埠的掌故，又有自己的观点，脑子里的经典宝藏，如果不及时地发掘，将要和他们一起，带入地下。
其实，他们之中绝大多数还是太年轻，知道的东西，由传说渠道来的较多，只有老糊涂了的一百多岁的枣树奶奶，对程家埠最惊人的真正秘密，才能说上一二。
后来，埠的事情发生后，这些本来夜里睡觉就不多的人，黑暗里摸索着披衣坐在被窝里，进行过多次反思，得出的结论是，咱没有那个命。
收古时货儿的大都愿意跟老人打交道。点划他们到这里来的指路人歪打正着了。老人们知道的东西多，说不定哪句话就能带来可观的经济效益。
可眼前大枣树下这帮人说的话，弄得初踏宝地的外乡人一惊一乍的，搞不懂他们是怎么回事。
尤其是那个坐在主席位置的程经阔，谈论的净是国家最高层的事情。开口闭口主席怎样怎样、锦涛怎样怎样、近平怎样怎样，听得收古时货儿的不时地流露出向往的眼神，时而夹带着自叹弗如的表情，心中好似在悔恨没有出生在程家埠，以至于弄得自己与国家领导人的关系，远远不如人家亲近，羞愧自己与国家领导人的亲密程度，被程家埠人落下远不止十里地的距离。
可是，收古时货儿的不知道的事实是，程经阔只认识电视上经常见到的国家几代主要领导人。除他们之外，北京城里就没有另外认识的人了，没有一位同学、战友、朋友在北京生活或是工作。亲戚们就更不屑提了，拐八个弯都跟北京扯不上一毛钱关系。程经阔只是阴差阳错地去过北京见过毛主席。
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三
“好景儿唻，都让小老邓儿给办了。”
程九石他爹程山，在敲着梆子沿街卖豆腐时，远远看到那么多姑娘媳妇，围着南方山人小老邓儿，在路过大枣树下车子铺门口时，对着门里头喊了一嗓子。
枯坐在车子铺里的程经阔程喜洋几个老头儿，这才醒过神来：小老邓儿这两天没来、程喜洋的买卖零落，原因在此。
从家谱上看，程家埠建村也就四五百年的样子。建村以前这里原本是个什么状况，没有记载，但从村人们口头流传下来的只言片语看，可够玄幻的。
有几处名头响亮的遗址：将军院、太子读书屋、公主坟等等。因为距离那座著名的西汉康王墓地不是很远，所以虽地处偏远深山，对于这些响亮名头，也从来没有人摇头表示不相信。可是，历代的县州府志没有记载，又使真实性大打折扣。
程孟尧、程良新这些五十岁以上的人，对那些堆放在埠东坡义地里的汉白玉雕刻的石翁仲、石马、石狮子都有记忆，比照电脑上的汉代石刻图片，活脱脱一个模子搕出来的。
幸运的是，六几年都作为盖房子的地基基座，被凿成了方方正正的砖石大小的石块了。好歹还算留在了程家埠，没有像那座埠一样，遭遇了不知去向的命运。
他们叫古董做“古时货儿”。
小孩子拿着小锡马、小铁蚂蚱等各式各样的小古时货儿不当回事儿，随便地玩耍，弹玻璃蛋赌输赢。只是还知道比玻璃蛋贵重一点儿，一个小锡马换三个新玻璃蛋儿。
村小学王校长退休时，把没收小学生的一大堆小玩意儿用破报纸卷巴卷巴塞进铺盖卷里，回到县城以后陆续出了手，最后居然用这些钱买了一幢上下两层的楼房。
有文化就是不一样。彼时，村人们只知道铜贵重，比铁器每斤要贵上三四毛钱。每年腊月二十左近，年前的那次扫屋除尘，打扫出来的玩意儿都打发孩子提溜到废品收购站卖了，换了鞭炮。
到程家埠收购文物的人多到腿碰腿，就连各家的鸡窝子门也不知被多少人看了摸了多少遍。
南方山人小老邓儿，嘴里邓程不分，愣要攀亲家认祖归宗。不管村人们当面背后数说他些什么，总是不急不恼，毅然找了处闲房，驻扎下来。
五七年挖修埠东的那座水库，发掘出了陶盆陶壶，经考证被命名为“程家埠文化”。南方山人小老邓儿冥冥之中认定在程家埠要发财。
南方山人会踩地。村人们在埠上开洞采石、挖地瓜窖子，常常能挖掘出南方人埋在这里的骨灰罐子。程经阔的爷爷，在直上直下一条线的杂石土层中，断断续续挖出过七个骨灰罐子。这说明在不同的年代，有不同的七个人，都看好了这穴地，把他们祖先的骨灰罐安放在这里，期求后人将来发达。
南方山人小老邓儿要在程家埠常住沙家浜，会不会是他祖上留下遗嘱，要他回到这里来找寻什么？
以程经阔为首的程家埠人，心存疑问。
外来人进村，十个里面有九个是收古时货儿的。他们满村里转来转去的，逮住人就缠着问古时货儿，程家埠人都烦了。有愿意搭腔的，就会指指大枣树：“村里就那么几个真正的古时货儿了。”
收古时货儿的信以为真，赶来一看：几个老人大枣树下晒太阳。
指路的咧嘴一笑，人闪没了。
这些将上天堂的人们，全部集合齐整，应该是八九位。到齐的时候少，可是没有什么特殊情况，都不来的时候也少。有五六个人来，算是常事。
这群儿精英，他们熟知程家埠的掌故，又有自己的观点，脑子里的经典宝藏，如果不及时地发掘，将要和他们一起，带入地下。
其实，他们之中绝大多数还是太年轻，知道的东西，由传说渠道来的较多，只有老糊涂了的一百多岁的枣树奶奶，对程家埠最惊人的真正秘密，才能说上一二。
后来，埠的事情发生后，这些本来夜里睡觉就不多的人，黑暗里摸索着披衣坐在被窝里，进行过多次反思，得出的结论是，咱没有那个命。
收古时货儿的大都愿意跟老人打交道。点划他们到这里来的指路人歪打正着了。老人们知道的东西多，说不定哪句话就能带来可观的经济效益。
可眼前大枣树下这帮人说的话，弄得初踏宝地的外乡人一惊一乍的，搞不懂他们是怎么回事。
尤其是那个坐在主席位置的程经阔，谈论的净是国家最高层的事情。开口闭口主席怎样怎样、锦涛怎样怎样、近平怎样怎样，听得收古时货儿的不时地流露出向往的眼神，时而夹带着自叹弗如的表情，心中好似在悔恨没有出生在程家埠，以至于弄得自己与国家领导人的关系，远远不如人家亲近，羞愧自己与国家领导人的亲密程度，被程家埠人落下远不止十里地的距离。
可是，收古时货儿的不知道的事实是，程经阔只认识电视上经常见到的国家几代主要领导人。除他们之外，北京城里就没有另外认识的人了，没有一位同学、战友、朋友在北京生活或是工作。亲戚们就更不屑提了，拐八个弯都跟北京扯不上一毛钱关系。程经阔只是阴差阳错地去过北京见过毛主席。
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