，然后点击“添加到主屏幕” 龙腾小说网 www.ltxs.cc，西游记之修佛无错无删减全文免费阅读！
师是十世修行的好人，而且这个好人的名声得到了仙、佛、妖魔、怪、凡人的一致公认。伟人说的好：“一个人做好事不难，难的是一辈子只做好事，不做坏事”。同样一个人当好人不难，但是要得到各色人等的一致公认，这就难了。人心不一，众口不齐，成为那样的人，恐怕就不只是做了，还要有不少的作。人们口中这十世修成的好人，是什么，是名声，是众人对他的看法。在西天取经的路上，我们总会看到的胆怯和恐惧，也总是认为他胆小、怕事，其实如果真的那样胆小的话，就不会有那么坚定西天取经的决心和义无反顾的行动。在西游记第十三回中，回到法门寺与“众僧灯下议论佛门定旨，上西天取经的原由，有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。众僧莫解其意，合掌请问道：‘法师指心点头者，何也？’三藏答曰：‘心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下誓大愿，不由我不尽此心。这一去定要到西天，见佛求经，使我们法门回转，愿圣主皇图永固’。众僧闻得此言，人人称赞，个个宣扬，都叫一声‘忠心赤胆大阐法师’，夸赞不尽”。这里即解释了西天路上，众妖魔的生因，也表明了对名誉追求的决心，他在西天路上的恐惧，是对自己“十世修行的好人”名声的担忧和顾虑，是对名誉的珍惜。我们应该理解他的心理，必竟这些来的都非常的不容易，甚至可能有血的代价。是如何成为取经之人的？唐王李世民要办一场水陆大会，用以超度地狱中的孤魂野鬼。要从全国有名的僧众内，选出一名有德的高僧做坛主。最后选出了玄奘法师。“这个人自幼为僧，出娘胎就持斋受戒。他外公是当朝一路总管殷开山，他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华，只喜修持寂灭。查得他根源又好，德行又高。千经万典，无所不通；佛号仙音无般不会”。我们不难发现，选坛主首先要根源好，也就是说要通过政治审查合格，然后才考虑个人的品行，最后才是才学。那的根源是否合格？书中说他的外公殷开山是开国的功臣，母亲是忠良之后，合格。他的父亲中过状元，有功名。这状元是哪一年中的？书中说他是贞观十三年中的状元，之后取妻生下玄奘，而玄奘又是在这一年，同是贞观十三年出长安西天取经。一个人怎么可能在同年里度过了自己的前半生，只能说作者在这里另有深意，这个时间让我们有些理不清，让我们从后面往前倒一下。在书中第九十二回，在给孤独园寺自己说：“虚度四十五年矣”，此时他西出长安已近十三年，那开始取经的贞观十三年应该是三十二岁。这是的大唐经过武德九年和贞观十三年，只有二十二年。这样算应该是出生于唐朝建立之前十年的隋朝，也就是说陈光蕊中的是隋朝的状元，但是他没有做成隋朝的官员，而是被江流儿的另一个父亲刘洪害了，被他顶替做了江州的州主。这刘洪原是隋朝的高官，现在虽然也是唐朝的高官，但是他不能像玄奘的外公那样是唐朝的开国功臣，只能是前朝的降臣，有这样身份的父亲，显然玄奘是不俱备入选高僧的资格。陈光蕊就不同了，虽然他中了大隋王朝的状元，但是受了害，没有当成隋朝的官员，后来被唐王封了高官，他的身份就是得到了认可。“唐王闻其名，沉思良久道：‘可是学士陈光蕊之儿玄奘否？’江流儿叩头曰：‘臣正是’，太宗喜道：‘果然举之不错，诚为有德行有禅心的和尚”。唐王李世民听了玄奘的名字之后，为什么要沉思良久？他都想了些什么？在知道是自己所想的那个玄奘之后为什么欢喜并认可了他？这些我们都无从得知。我们只在书中得知，陈光蕊在贞观十三年中状元，取妻子，之后玄出世；玄奘也在贞观十三年西出长安，中间江流儿检举了刘洪，作者想通过这个看起来不合理的时间告诉我们什么？是不是在说江流儿也是在这一年中检举了刘洪？否定了他做自己父亲的身份，受到影响的母亲也自尽而死，认定陈光蕊为自己的父亲，认清了自己的根源，使他成为了合格人选。也许，一开始评选高僧时，有人对玄奘说，他的根源不好，不俱备参选的资格。玄奘恼恨找到主持长老哭诉，老师父告诉他，其实他可以合格的，于是···合格了。当上陈光蕊儿子的玄奘，就成了真正读书人的后代，他又自幼在寺中“持斋受戒”。是一个学规矩、懂规矩、守规矩的人，又是一个众人公认规规矩矩的人。孙悟空代表了现实生活中的贵族，做为他的师父，代表了现实生活中大明帝国的文官集团，他们是书生的群体，他们重名声，为了得到好名声，几乎是不惜一切代价，不计任何后果；得道了名声后有百般维护，把声誉看的高过生命。代表的书生是怎么成为十世修行好人的呢？从社会现像来说，代表的书生集团在唐朝是一个新兴的阶层，我们知道早期的社会由贵族直接管理，从汉武帝罢百家独尊儒学开始，到隋朝推行科举，再到唐王李世民确立科举制度的建立，保障和确立了以书生为主体的文官集团社会地位。它的出现形成了对贵族的制衡，对特权的制约，对政权行使的监管，从而有效的缓解了贵族同平民之间的矛盾。书生们经过六百多年的时间，成为了一种参与政治的重要力量，作为一个学习管理社会，并力图建立良好社会环境的群体，对于我们可以说是十世修行的好人。
;
师是十世修行的好人，而且这个好人的名声得到了仙、佛、妖魔、怪、凡人的一致公认。伟人说的好：“一个人做好事不难，难的是一辈子只做好事，不做坏事”。同样一个人当好人不难，但是要得到各色人等的一致公认，这就难了。人心不一，众口不齐，成为那样的人，恐怕就不只是做了，还要有不少的作。人们口中这十世修成的好人，是什么，是名声，是众人对他的看法。在西天取经的路上，我们总会看到的胆怯和恐惧，也总是认为他胆小、怕事，其实如果真的那样胆小的话，就不会有那么坚定西天取经的决心和义无反顾的行动。在西游记第十三回中，回到法门寺与“众僧灯下议论佛门定旨，上西天取经的原由，有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。众僧莫解其意，合掌请问道：‘法师指心点头者，何也？’三藏答曰：‘心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下誓大愿，不由我不尽此心。这一去定要到西天，见佛求经，使我们法门回转，愿圣主皇图永固’。众僧闻得此言，人人称赞，个个宣扬，都叫一声‘忠心赤胆大阐法师’，夸赞不尽”。这里即解释了西天路上，众妖魔的生因，也表明了对名誉追求的决心，他在西天路上的恐惧，是对自己“十世修行的好人”名声的担忧和顾虑，是对名誉的珍惜。我们应该理解他的心理，必竟这些来的都非常的不容易，甚至可能有血的代价。是如何成为取经之人的？唐王李世民要办一场水陆大会，用以超度地狱中的孤魂野鬼。要从全国有名的僧众内，选出一名有德的高僧做坛主。最后选出了玄奘法师。“这个人自幼为僧，出娘胎就持斋受戒。他外公是当朝一路总管殷开山，他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华，只喜修持寂灭。查得他根源又好，德行又高。千经万典，无所不通；佛号仙音无般不会”。我们不难发现，选坛主首先要根源好，也就是说要通过政治审查合格，然后才考虑个人的品行，最后才是才学。那的根源是否合格？书中说他的外公殷开山是开国的功臣，母亲是忠良之后，合格。他的父亲中过状元，有功名。这状元是哪一年中的？书中说他是贞观十三年中的状元，之后取妻生下玄奘，而玄奘又是在这一年，同是贞观十三年出长安西天取经。一个人怎么可能在同年里度过了自己的前半生，只能说作者在这里另有深意，这个时间让我们有些理不清，让我们从后面往前倒一下。在书中第九十二回，在给孤独园寺自己说：“虚度四十五年矣”，此时他西出长安已近十三年，那开始取经的贞观十三年应该是三十二岁。这是的大唐经过武德九年和贞观十三年，只有二十二年。这样算应该是出生于唐朝建立之前十年的隋朝，也就是说陈光蕊中的是隋朝的状元，但是他没有做成隋朝的官员，而是被江流儿的另一个父亲刘洪害了，被他顶替做了江州的州主。这刘洪原是隋朝的高官，现在虽然也是唐朝的高官，但是他不能像玄奘的外公那样是唐朝的开国功臣，只能是前朝的降臣，有这样身份的父亲，显然玄奘是不俱备入选高僧的资格。陈光蕊就不同了，虽然他中了大隋王朝的状元，但是受了害，没有当成隋朝的官员，后来被唐王封了高官，他的身份就是得到了认可。“唐王闻其名，沉思良久道：‘可是学士陈光蕊之儿玄奘否？’江流儿叩头曰：‘臣正是’，太宗喜道：‘果然举之不错，诚为有德行有禅心的和尚”。唐王李世民听了玄奘的名字之后，为什么要沉思良久？他都想了些什么？在知道是自己所想的那个玄奘之后为什么欢喜并认可了他？这些我们都无从得知。我们只在书中得知，陈光蕊在贞观十三年中状元，取妻子，之后玄出世；玄奘也在贞观十三年西出长安，中间江流儿检举了刘洪，作者想通过这个看起来不合理的时间告诉我们什么？是不是在说江流儿也是在这一年中检举了刘洪？否定了他做自己父亲的身份，受到影响的母亲也自尽而死，认定陈光蕊为自己的父亲，认清了自己的根源，使他成为了合格人选。也许，一开始评选高僧时，有人对玄奘说，他的根源不好，不俱备参选的资格。玄奘恼恨找到主持长老哭诉，老师父告诉他，其实他可以合格的，于是···合格了。当上陈光蕊儿子的玄奘，就成了真正读书人的后代，他又自幼在寺中“持斋受戒”。是一个学规矩、懂规矩、守规矩的人，又是一个众人公认规规矩矩的人。孙悟空代表了现实生活中的贵族，做为他的师父，代表了现实生活中大明帝国的文官集团，他们是书生的群体，他们重名声，为了得到好名声，几乎是不惜一切代价，不计任何后果；得道了名声后有百般维护，把声誉看的高过生命。代表的书生是怎么成为十世修行好人的呢？从社会现像来说，代表的书生集团在唐朝是一个新兴的阶层，我们知道早期的社会由贵族直接管理，从汉武帝罢百家独尊儒学开始，到隋朝推行科举，再到唐王李世民确立科举制度的建立，保障和确立了以书生为主体的文官集团社会地位。它的出现形成了对贵族的制衡，对特权的制约，对政权行使的监管，从而有效的缓解了贵族同平民之间的矛盾。书生们经过六百多年的时间，成为了一种参与政治的重要力量，作为一个学习管理社会，并力图建立良好社会环境的群体，对于我们可以说是十世修行的好人。
;