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二郎神同梅山六兄弟与众天神围困住了孙悟空，观音箁萨请出玉帝同道祖，一同前往南天门外观战，见一时无法擒获孙悟空，便“对道祖说‘···我今助他一功，决拿住他也’。老君道：‘箁萨将甚兵器？怎能助他？’箁萨道：‘我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打一跌，教二郎小圣，好去拿他’。老君道：‘你这瓶是个瓷器，准打着他便好；如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎？你且莫动手，等我老君助他一功’。箁萨道：‘你甚么兵器？’老君道：‘有，有，有。’捋起衣袖，左膊上取下一个圈子。说道：‘这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养成一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物，···当年过函关，化胡成为佛，甚是亏他。早晚最可防身，等我丢下去打他一下”。道祖说罢将金钢琢惯下，打在孙悟空的头上，孙悟空被打中，站立不稳跌倒，爬起来想要跑，被二郎神的细犬咬住又扯了一跌，这才被二郎神率梅山六兄弟，“一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化”。我们说孙悟空代表了现实中的王爷和皇子，做为神仙，他代表的并不仅仅是皇子或王爷本人，还包括他身边的一部分势力。孙悟空游乐千山、闯龙宫、闹地府都是一个人，现实中的王爷之类的有权势的人，无论是在自己的府中还是出门在外，都会有一群的跟随在身边的侍从、打手和爪牙，他们就形成了一个整体。那孙悟空在西天取经的过程中，也是代表一个王爷率领一群手下吗？我们只有认清唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马一行，他们所代表的现实生活中的群体，才会明白西天取经是五个社会群体組成的社会整体，面临的社会现像如何解决问题的。孙悟空即然是个小孩子又是玉帝的儿子，他同天庭和玉帝的斗争就不能是对强权的挑战，而是散漫与随意对规矩与制序的挑战，小孩在成长中的出现的叛逆行为，儿子对父亲管制的反抗。孙悟空的斗争行为要在头脑中有一种思想作为行动的支撑。所以箁萨说要用她慈悲的救世思想打击一下孙悟空的思想，箁萨这样说并不是真的想要出手，而是在迫使太上老君出手。在西游记中，如果玉帝代表了现实生活中的皇帝，孙悟空代表了太子，那老君就代表了太师、太傅之类的高官，他有教导孙悟空为玉帝分忧的职责，怎么可能会让一个天庭以外的人，在玉帝的面前教训孙悟空呢？这也是箁萨将玉帝请出来观战的原因，如果玉帝没有同来，恐怕道祖会说你试试看吧，心中却在想看你怎么收场。道祖说你那慈悲（磁的净瓶）救世（杨柳）的思想面对他的特权（金箍棒），很难起到做用，搞不好还会被毁掉，还是让我来吧！我的手中有金钢琢。当年老子西出函谷关时著成道德经，他要西出化胡成佛的话，靠什么？当然是他的道德思想。老君将他的道德经研究成了一种高深思想，成为了天下公道，太上老君把它炼化成了一种武器－金钢琢。所谓金钢琢，就是经过不断的考验，经过不断锻造，经过不断的琢磨而得出的思想。孙悟空的思想遭到道祖思想的打击，立时站立不住，再加上缺少帮手，最终被擒。所谓穿了琵琶骨，孙悟空就不能变化，是指将孙悟空代表王爷本人捉了起来，他手下的人就失去了做为的能力。书中第四十三回，黑水河中的妖鼍被穿了琵琶骨也是如此。孙悟空取经时被捉住还能变化，那是说孙悟空代表的这个王爷及其手下组成的群体被一种社会现像困住了，孙悟空可以拿出许多应对的办法。在老君的助力下二郎神捉获了孙悟空，玉帝命人将孙悟来押至斩妖台，“刀砍、斧剁、枪刺、剑刳···放火煨烧、雷屑钉打、不能伤身”。这是不是说玉帝想要灭了孙悟空，天庭却没有办法。应该不是，这些手段都是惩治凡人用的方法，不应该用在神仙身上；大家都是神仙，神仙自有对付神仙的方法，要不然那些法力高深的神妖，天庭不是没有了管治的办法。在后来的西天取经的路上，我们发现太上老君一个人，不仅有多种擒获孙悟空的方法，灭掉他的宝贝也不是一种。天庭处治孙悟空的这些手段，就像我们教育犯了错的孩子用的打和训。但是他铁了心、认了死，无论怎么教训就是不知悔悟，这让玉帝没有了办法。这时“太上老君即奏道：‘那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三味之火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，···不若与老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣“。”蟠桃代表了荣誉，御酒代表了天庭的认可。在蟠桃宴会上得蟠桃饮御酒，就是说神仙的地位得到了天庭和众仙的认可。道祖说孙悟空偷吃蟠桃，私饮御酒，是说孙悟空没有被天庭和众神认可，但是他自己认可了自己，又私学了道祖的成仙思想，结合自己的感受形成了自己的固有的观念。外人无论再怎么说，说什么，都听不进去。无论是训斥、打骂就是坚持自己已形成的见解。孙悟空先是与天庭众仙的争斗是他所代表的思想与天庭思想的碰撞与斗争，众仙所说的叛依，就是要他改过规范言行，他都与之坚决的斗争；被捉上天庭，是他失去了斗争的能力，依然坚持自己的观念不肯做出改变。所谓文武之火，就是和言悦色的规劝、开导、解惑，严历的教训、批评、训斥。老君想要通过自己的教育，把孙悟空煅炼的有真正的仙家思想，消除掉他身上的缺点。
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二郎神同梅山六兄弟与众天神围困住了孙悟空，观音箁萨请出玉帝同道祖，一同前往南天门外观战，见一时无法擒获孙悟空，便“对道祖说‘···我今助他一功，决拿住他也’。老君道：‘箁萨将甚兵器？怎能助他？’箁萨道：‘我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打一跌，教二郎小圣，好去拿他’。老君道：‘你这瓶是个瓷器，准打着他便好；如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎？你且莫动手，等我老君助他一功’。箁萨道：‘你甚么兵器？’老君道：‘有，有，有。’捋起衣袖，左膊上取下一个圈子。说道：‘这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养成一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物，···当年过函关，化胡成为佛，甚是亏他。早晚最可防身，等我丢下去打他一下”。道祖说罢将金钢琢惯下，打在孙悟空的头上，孙悟空被打中，站立不稳跌倒，爬起来想要跑，被二郎神的细犬咬住又扯了一跌，这才被二郎神率梅山六兄弟，“一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化”。我们说孙悟空代表了现实中的王爷和皇子，做为神仙，他代表的并不仅仅是皇子或王爷本人，还包括他身边的一部分势力。孙悟空游乐千山、闯龙宫、闹地府都是一个人，现实中的王爷之类的有权势的人，无论是在自己的府中还是出门在外，都会有一群的跟随在身边的侍从、打手和爪牙，他们就形成了一个整体。那孙悟空在西天取经的过程中，也是代表一个王爷率领一群手下吗？我们只有认清唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马一行，他们所代表的现实生活中的群体，才会明白西天取经是五个社会群体組成的社会整体，面临的社会现像如何解决问题的。孙悟空即然是个小孩子又是玉帝的儿子，他同天庭和玉帝的斗争就不能是对强权的挑战，而是散漫与随意对规矩与制序的挑战，小孩在成长中的出现的叛逆行为，儿子对父亲管制的反抗。孙悟空的斗争行为要在头脑中有一种思想作为行动的支撑。所以箁萨说要用她慈悲的救世思想打击一下孙悟空的思想，箁萨这样说并不是真的想要出手，而是在迫使太上老君出手。在西游记中，如果玉帝代表了现实生活中的皇帝，孙悟空代表了太子，那老君就代表了太师、太傅之类的高官，他有教导孙悟空为玉帝分忧的职责，怎么可能会让一个天庭以外的人，在玉帝的面前教训孙悟空呢？这也是箁萨将玉帝请出来观战的原因，如果玉帝没有同来，恐怕道祖会说你试试看吧，心中却在想看你怎么收场。道祖说你那慈悲（磁的净瓶）救世（杨柳）的思想面对他的特权（金箍棒），很难起到做用，搞不好还会被毁掉，还是让我来吧！我的手中有金钢琢。当年老子西出函谷关时著成道德经，他要西出化胡成佛的话，靠什么？当然是他的道德思想。老君将他的道德经研究成了一种高深思想，成为了天下公道，太上老君把它炼化成了一种武器－金钢琢。所谓金钢琢，就是经过不断的考验，经过不断锻造，经过不断的琢磨而得出的思想。孙悟空的思想遭到道祖思想的打击，立时站立不住，再加上缺少帮手，最终被擒。所谓穿了琵琶骨，孙悟空就不能变化，是指将孙悟空代表王爷本人捉了起来，他手下的人就失去了做为的能力。书中第四十三回，黑水河中的妖鼍被穿了琵琶骨也是如此。孙悟空取经时被捉住还能变化，那是说孙悟空代表的这个王爷及其手下组成的群体被一种社会现像困住了，孙悟空可以拿出许多应对的办法。在老君的助力下二郎神捉获了孙悟空，玉帝命人将孙悟来押至斩妖台，“刀砍、斧剁、枪刺、剑刳···放火煨烧、雷屑钉打、不能伤身”。这是不是说玉帝想要灭了孙悟空，天庭却没有办法。应该不是，这些手段都是惩治凡人用的方法，不应该用在神仙身上；大家都是神仙，神仙自有对付神仙的方法，要不然那些法力高深的神妖，天庭不是没有了管治的办法。在后来的西天取经的路上，我们发现太上老君一个人，不仅有多种擒获孙悟空的方法，灭掉他的宝贝也不是一种。天庭处治孙悟空的这些手段，就像我们教育犯了错的孩子用的打和训。但是他铁了心、认了死，无论怎么教训就是不知悔悟，这让玉帝没有了办法。这时“太上老君即奏道：‘那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三味之火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，···不若与老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣“。”蟠桃代表了荣誉，御酒代表了天庭的认可。在蟠桃宴会上得蟠桃饮御酒，就是说神仙的地位得到了天庭和众仙的认可。道祖说孙悟空偷吃蟠桃，私饮御酒，是说孙悟空没有被天庭和众神认可，但是他自己认可了自己，又私学了道祖的成仙思想，结合自己的感受形成了自己的固有的观念。外人无论再怎么说，说什么，都听不进去。无论是训斥、打骂就是坚持自己已形成的见解。孙悟空先是与天庭众仙的争斗是他所代表的思想与天庭思想的碰撞与斗争，众仙所说的叛依，就是要他改过规范言行，他都与之坚决的斗争；被捉上天庭，是他失去了斗争的能力，依然坚持自己的观念不肯做出改变。所谓文武之火，就是和言悦色的规劝、开导、解惑，严历的教训、批评、训斥。老君想要通过自己的教育，把孙悟空煅炼的有真正的仙家思想，消除掉他身上的缺点。
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