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一百一十二
漫步在寂静又热闹的西伯利亚森林中，感觉自己仿佛已经离开了人间。
寂静是因为这里没有人声喧嚣、汽笛鸣响，热闹是因为在这寂静中，风声、积雪从树枝上掉落声，松针的碰撞声，远处熊洞里棕熊的呼噜声，松鼠轻巧的跳跃声，驯鹿谨慎的蹄声，雷鸟落在云杉上翅膀的扇动声……这极静与极动的融合，让人恍然有出世之感。
地上的积雪有近两尺的厚度，然而瑶光走过的地方没有丝毫的痕迹，仔细看去每一片雪花都如刚落下时完美，没有丝毫碎裂。
西伯利亚丛林此时-40°的低温里，她用着齐沛的身体，穿着一身休闲长裤和夹克衫，缓缓行走在云杉落叶松组成的丛林中，微笑安然的看着一直小松鼠欢快的从面前跳过去。
如今休去便休去，若觅了时了无时。
出世与入世，古来圣贤皆在此处纠结不已，她也一样。
下山之时，她遇到父母，了解了自己的身世，一度融入了家庭的温馨、俗世的繁华。
再度出世时，却是含着逃避的心理离开家人的，她和家人从两个完全不同的环境长大，双方的理念相悖，父母无法理解她独立的性格和追求长生的意愿，她也无法改变自己的意愿来符合父母的期望。所以，当时离开家时看似潇洒，实则狼狈。
再次和家人相遇时，她还没有完全理清自己的思路，她逃避着父母兄长的怜爱，逃避着双方理念的不可调和，逃避着作为儿女的责任，逃避着自己内心深处的真正想法。
是的，她确实很爱自己的父母兄长，但是因为他们的意愿与自己一直坚持的东西相悖时，鱼与熊掌不可兼得，于是她选择了兄长。
但这并不是说明她可以在内心中完全斩断对父母的感激，她无法做到像对待赵伟和张炎炎、布鲁斯、海盗王子黑萨姆一样，相遇虽能相知，分离也只是随意，那时，父母是她的心魔和永远摆脱不了的债务。
后来，父母像她认错并劝她回去，她从来不知道天下有父母可以对儿女卑躬屈膝到这种程度，于是她心软了，回去了。
古人有云“欲学仙道之长生，必先修人道之孝行”，是不是也暗示着如果抛弃人情伦理，即便是走上修道之路也会心魔缠身，无法更进一步呢？她常常这样想。但是古来抛家弃子得道成仙者不知又多少，释迦牟尼身为一国王子不但抛弃了自己的家人，甚至抛弃了自己的国家，但他依然菩提树下成佛；道济和尚不理父母的哀求毅然出家，也成为禅宗大家，这难道不是不修人道而入仙道的例子吗？
后来她终于想通了其中的原因，不是她修道之心不够坚定，也不是她悟性不够，而是她没有那一往无前的心志。释迦牟尼、道济和尚、甚至胡式微，他们都有一个共同的特点：选择一条路就坚定不移的走下去，此外所有的路都是岔路，任何顾虑都是阻碍！
有着这种坚定信念的人，要么成佛，要么成魔，绝没有中间路可走，绝没有平凡人可做。
她不如胡式微处就在于此了。她顾虑太多，想得太多，总想两全其美、鱼与熊掌兼得、人道与仙道双全，世上哪有这么好的事？
在她而来，人道未了，仙道难全。她只能选择一条艰难的双全之道：“人仙合道，参而行之”。她只能坚定道心，对俗世若即若离，怀着出世之心入世，怀着仙道之意尽孝。
她知道这条充满荆棘和坎坷的路有多难走。
必出世者，方能入世，不则世缘易；必入世者，方能出世，不则空趣难持。
古时东坡先生怀出世之心入世，虽遇风波、心不为之累，其豁达开阔超于常人，盖因有出世之心也。
鱼玄机虽名为修道之人，虽出世而心犹耽连俗世，留恋世间繁华，耽于男女之情，有出世之行而无出世之心。
世间凡人为生活所累者，因其入世时久，为世缘而不可自拔。改变其境遇有二法：一是有出世之心；二是超于常人之上，做人上人。前者虽在俗世之中而不为俗世所累，但非悟性奇高者难以超脱；后者虽超于常人之上，登高望远能见常人之所难见，能知常人所难知，眼界既高，追求便升华、品味便高雅，亦不为世俗柴米油盐鸡毛蒜皮小事而累，但终为他事所累。
除非她一日终超脱世事之外，否则就只能怀着这颗出世之心入世。
不知何时，天上开始下起雪来，耳边雪落簌簌，每片雪花都落在她身周一尺之外。远处传来猎狗的吠声，掺杂着赵伟和张炎炎几人兴奋的呼喊，看来他们玩的很开心。
瑶光微微笑着朝传来声音的方向看了看，她虽然因为修道之人不可以杀人为乐不参加他们的狩猎活动，但己所不欲勿施于人，不能因为她这样的理由不杀生也以此标准来要求别人。
“齐先生，你怎么不去参加他们的狩猎游戏？”康斯坦丁迈着大步深一脚浅一脚的走了过来，在雪地上留下一串足迹，他穿着厚厚的毛领军大衣，鼻尖和脸颊冻得通红，每说一个单词口中的蒸汽就在寒冷的空气里消散。
“你为什么不参加呢？”瑶光微笑着反问道。
康斯坦丁却不正面回答她，只是脱下手套轻抚着身边一棵雪松的树干，低声道：“在大约一个小时之前，这可树上一只松鼠路过，它叼着一颗松塔，毛茸茸的大尾巴维持着它的平衡……”他指了指树干上方一处跟别处毫无区别的树皮，“它的双爪就抓在那里，暂且在树干上休息了一下就离开了。”他原本冻得通红的鼻子和脸颊显得有点可笑，却因他脸上的表情而柔和起来。
瑶光将脸上漫不经心的笑容收了回来，每一个尊重生命的人都应该值得认真对待，而不是疏忽和冷漠的客气。
“站在一个角度上看，他们的确是在以杀害别的物种的生命取乐。”瑶光道：“另一个角度上看，但我们是人类，达尔文的进化论说物竞天择适者生存，人类既然站在所有物种的顶端就有随意处置别的动物的权利……”
她话还没说完，康斯坦丁就毫不客气的讽刺道：“你这种想法就是催生纳粹屠杀犹太人的罪魁祸首！”
瑶光也不管他冷冷的讽刺，接着说道：“或许人类已经到达了生物链的最顶端，甚至随... -->>
一百一十二
漫步在寂静又热闹的西伯利亚森林中，感觉自己仿佛已经离开了人间。
寂静是因为这里没有人声喧嚣、汽笛鸣响，热闹是因为在这寂静中，风声、积雪从树枝上掉落声，松针的碰撞声，远处熊洞里棕熊的呼噜声，松鼠轻巧的跳跃声，驯鹿谨慎的蹄声，雷鸟落在云杉上翅膀的扇动声……这极静与极动的融合，让人恍然有出世之感。
地上的积雪有近两尺的厚度，然而瑶光走过的地方没有丝毫的痕迹，仔细看去每一片雪花都如刚落下时完美，没有丝毫碎裂。
西伯利亚丛林此时-40°的低温里，她用着齐沛的身体，穿着一身休闲长裤和夹克衫，缓缓行走在云杉落叶松组成的丛林中，微笑安然的看着一直小松鼠欢快的从面前跳过去。
如今休去便休去，若觅了时了无时。
出世与入世，古来圣贤皆在此处纠结不已，她也一样。
下山之时，她遇到父母，了解了自己的身世，一度融入了家庭的温馨、俗世的繁华。
再度出世时，却是含着逃避的心理离开家人的，她和家人从两个完全不同的环境长大，双方的理念相悖，父母无法理解她独立的性格和追求长生的意愿，她也无法改变自己的意愿来符合父母的期望。所以，当时离开家时看似潇洒，实则狼狈。
再次和家人相遇时，她还没有完全理清自己的思路，她逃避着父母兄长的怜爱，逃避着双方理念的不可调和，逃避着作为儿女的责任，逃避着自己内心深处的真正想法。
是的，她确实很爱自己的父母兄长，但是因为他们的意愿与自己一直坚持的东西相悖时，鱼与熊掌不可兼得，于是她选择了兄长。
但这并不是说明她可以在内心中完全斩断对父母的感激，她无法做到像对待赵伟和张炎炎、布鲁斯、海盗王子黑萨姆一样，相遇虽能相知，分离也只是随意，那时，父母是她的心魔和永远摆脱不了的债务。
后来，父母像她认错并劝她回去，她从来不知道天下有父母可以对儿女卑躬屈膝到这种程度，于是她心软了，回去了。
古人有云“欲学仙道之长生，必先修人道之孝行”，是不是也暗示着如果抛弃人情伦理，即便是走上修道之路也会心魔缠身，无法更进一步呢？她常常这样想。但是古来抛家弃子得道成仙者不知又多少，释迦牟尼身为一国王子不但抛弃了自己的家人，甚至抛弃了自己的国家，但他依然菩提树下成佛；道济和尚不理父母的哀求毅然出家，也成为禅宗大家，这难道不是不修人道而入仙道的例子吗？
后来她终于想通了其中的原因，不是她修道之心不够坚定，也不是她悟性不够，而是她没有那一往无前的心志。释迦牟尼、道济和尚、甚至胡式微，他们都有一个共同的特点：选择一条路就坚定不移的走下去，此外所有的路都是岔路，任何顾虑都是阻碍！
有着这种坚定信念的人，要么成佛，要么成魔，绝没有中间路可走，绝没有平凡人可做。
她不如胡式微处就在于此了。她顾虑太多，想得太多，总想两全其美、鱼与熊掌兼得、人道与仙道双全，世上哪有这么好的事？
在她而来，人道未了，仙道难全。她只能选择一条艰难的双全之道：“人仙合道，参而行之”。她只能坚定道心，对俗世若即若离，怀着出世之心入世，怀着仙道之意尽孝。
她知道这条充满荆棘和坎坷的路有多难走。
必出世者，方能入世，不则世缘易；必入世者，方能出世，不则空趣难持。
古时东坡先生怀出世之心入世，虽遇风波、心不为之累，其豁达开阔超于常人，盖因有出世之心也。
鱼玄机虽名为修道之人，虽出世而心犹耽连俗世，留恋世间繁华，耽于男女之情，有出世之行而无出世之心。
世间凡人为生活所累者，因其入世时久，为世缘而不可自拔。改变其境遇有二法：一是有出世之心；二是超于常人之上，做人上人。前者虽在俗世之中而不为俗世所累，但非悟性奇高者难以超脱；后者虽超于常人之上，登高望远能见常人之所难见，能知常人所难知，眼界既高，追求便升华、品味便高雅，亦不为世俗柴米油盐鸡毛蒜皮小事而累，但终为他事所累。
除非她一日终超脱世事之外，否则就只能怀着这颗出世之心入世。
不知何时，天上开始下起雪来，耳边雪落簌簌，每片雪花都落在她身周一尺之外。远处传来猎狗的吠声，掺杂着赵伟和张炎炎几人兴奋的呼喊，看来他们玩的很开心。
瑶光微微笑着朝传来声音的方向看了看，她虽然因为修道之人不可以杀人为乐不参加他们的狩猎活动，但己所不欲勿施于人，不能因为她这样的理由不杀生也以此标准来要求别人。
“齐先生，你怎么不去参加他们的狩猎游戏？”康斯坦丁迈着大步深一脚浅一脚的走了过来，在雪地上留下一串足迹，他穿着厚厚的毛领军大衣，鼻尖和脸颊冻得通红，每说一个单词口中的蒸汽就在寒冷的空气里消散。
“你为什么不参加呢？”瑶光微笑着反问道。
康斯坦丁却不正面回答她，只是脱下手套轻抚着身边一棵雪松的树干，低声道：“在大约一个小时之前，这可树上一只松鼠路过，它叼着一颗松塔，毛茸茸的大尾巴维持着它的平衡……”他指了指树干上方一处跟别处毫无区别的树皮，“它的双爪就抓在那里，暂且在树干上休息了一下就离开了。”他原本冻得通红的鼻子和脸颊显得有点可笑，却因他脸上的表情而柔和起来。
瑶光将脸上漫不经心的笑容收了回来，每一个尊重生命的人都应该值得认真对待，而不是疏忽和冷漠的客气。
“站在一个角度上看，他们的确是在以杀害别的物种的生命取乐。”瑶光道：“另一个角度上看，但我们是人类，达尔文的进化论说物竞天择适者生存，人类既然站在所有物种的顶端就有随意处置别的动物的权利……”
她话还没说完，康斯坦丁就毫不客气的讽刺道：“你这种想法就是催生纳粹屠杀犹太人的罪魁祸首！”
瑶光也不管他冷冷的讽刺，接着说道：“或许人类已经到达了生物链的最顶端，甚至随... -->>
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