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这挤兑的话果然十分有用，姜子牙沉默半晌，开口，“既然有缘，我就指点你一下。”
当下也不避讳旁边有仆人在侧，直接念出一段“敛息诀”。
乔坤想要的不是这种指点，但此时也只得用心记忆。
然后他发觉这是一篇遮掩自身修为气息的法诀，他心下一动，便施展出望气术去望姜子牙。
却见姜子牙周身昏昏暗暗，无半点灵气，与寻常七十岁老人并无太大区别。
姜子牙正念着口诀，突然似有感应，抬头望了眼乔坤，并未说什么，又低头诵念起来。
待得诵念完毕，姜子牙将礼物收了起来，“我已经指点了，你可以走了。”
礼物收的迅速，但言语颇不客气，送客之意甚是明显。
乔坤知道姜子牙恼自己妄用望气术看他，心中理亏，也不欲惹人厌，便对姜子牙施了一礼，退了出去。
旁边仆人自然又引着乔坤往大门处走。
乔坤问那仆人：“不知为何姜师叔要编笊篱？”
听这问话，那仆人笑道：“这您可是问着了，若问别人还不一定知道哩。”
许是接了乔坤的钱，那仆人十分热情，“正月里大家都要忙活，我被分去姜老爷房间扫洒，听到姜夫人和姜老爷说话。姜夫人说：‘便是亲生弟兄，也无有不散的延席，何况结义兄弟？不如做些生意，以防后事。’”
乔坤听到此处，心道，姜师叔的夫人所言也不无道理。
哪有人厚脸皮一直蹭结义兄弟家饭的？
就是亲兄弟也不行啊。
纵是宋员外并不在意，别人也有些闲言碎语。
酒店里那伙计不就是因此而很是不爽吗？
那仆人又道：“姜夫人又问姜老爷会做甚么营生。姜老爷说：‘我三十二岁前舞刀弄棍，三十二岁后就出门学道，甚么营生也不会，只会编笊篱。’
然后姜老爷便在后园砍竹子，噼成篾，编成笊篱，已经往朝歌卖了几日，只是还未曾开张过。”
说话间二人已到了门口，乔坤谢过那仆从便离开宋家庄。
他隐约记得姜子牙卖笊篱这一段，但亲眼见得姜子牙编笊篱，充满热情与专注，还以为这是姜子牙的兴趣爱好呢。
现在想来，那热情与专注，是姜子牙本身的特性。
知道姜子牙还在卖笊篱，乔坤便放下心来，只盘算着如何在朝歌与姜子牙照面。
骑驴找马，也得先把驴骑上。
他回到朝歌城，买了些大饼带回住所，简单吃了些，便参悟起敛息诀来。
“夫大块意气，其名为风，是唯无作，人之运气，其名为息……百骸、九窍、六藏存焉……内直而外曲，成而上比……”
这敛息诀虽只是一种隐藏自己气息的法诀，但立意却极为高明。
说天地之间有气运行，名之为风，而人也有气，是为息。
一般情况下，人若想掩盖自己，便该收敛自己的气息。
只是这么做却会导致自己和周围环境之间差异明显，十分突兀。
反不如吸收天地气息，让这些气息与自己气息混合，将自己气息隐藏于天地之间。
乔坤一边揣摩，一边不住点头，这大概就是所谓的大隐隐于市，小隐隐于野的意思吧。
他当下修行，不过半晚，便已卓有成效，将自己的仙道气息与人道气息混合，让本就受压制的仙道气息更微不可察。
再过两三日他便可如同姜子牙那般将自己气息隐藏，与普通人一般无二。
当然也是因为朝歌城内人道气运，人道气息浑厚，修行起来自然比较容易。
乔坤稍微修整一下又修炼“洞神天帝元变经”，然后参悟“中品真仙诀”和“乾坤剑诀”，祭炼“乾坤剑匣”。
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这挤兑的话果然十分有用，姜子牙沉默半晌，开口，“既然有缘，我就指点你一下。”
当下也不避讳旁边有仆人在侧，直接念出一段“敛息诀”。
乔坤想要的不是这种指点，但此时也只得用心记忆。
然后他发觉这是一篇遮掩自身修为气息的法诀，他心下一动，便施展出望气术去望姜子牙。
却见姜子牙周身昏昏暗暗，无半点灵气，与寻常七十岁老人并无太大区别。
姜子牙正念着口诀，突然似有感应，抬头望了眼乔坤，并未说什么，又低头诵念起来。
待得诵念完毕，姜子牙将礼物收了起来，“我已经指点了，你可以走了。”
礼物收的迅速，但言语颇不客气，送客之意甚是明显。
乔坤知道姜子牙恼自己妄用望气术看他，心中理亏，也不欲惹人厌，便对姜子牙施了一礼，退了出去。
旁边仆人自然又引着乔坤往大门处走。
乔坤问那仆人：“不知为何姜师叔要编笊篱？”
听这问话，那仆人笑道：“这您可是问着了，若问别人还不一定知道哩。”
许是接了乔坤的钱，那仆人十分热情，“正月里大家都要忙活，我被分去姜老爷房间扫洒，听到姜夫人和姜老爷说话。姜夫人说：‘便是亲生弟兄，也无有不散的延席，何况结义兄弟？不如做些生意，以防后事。’”
乔坤听到此处，心道，姜师叔的夫人所言也不无道理。
哪有人厚脸皮一直蹭结义兄弟家饭的？
就是亲兄弟也不行啊。
纵是宋员外并不在意，别人也有些闲言碎语。
酒店里那伙计不就是因此而很是不爽吗？
那仆人又道：“姜夫人又问姜老爷会做甚么营生。姜老爷说：‘我三十二岁前舞刀弄棍，三十二岁后就出门学道，甚么营生也不会，只会编笊篱。’
然后姜老爷便在后园砍竹子，噼成篾，编成笊篱，已经往朝歌卖了几日，只是还未曾开张过。”
说话间二人已到了门口，乔坤谢过那仆从便离开宋家庄。
他隐约记得姜子牙卖笊篱这一段，但亲眼见得姜子牙编笊篱，充满热情与专注，还以为这是姜子牙的兴趣爱好呢。
现在想来，那热情与专注，是姜子牙本身的特性。
知道姜子牙还在卖笊篱，乔坤便放下心来，只盘算着如何在朝歌与姜子牙照面。
骑驴找马，也得先把驴骑上。
他回到朝歌城，买了些大饼带回住所，简单吃了些，便参悟起敛息诀来。
“夫大块意气，其名为风，是唯无作，人之运气，其名为息……百骸、九窍、六藏存焉……内直而外曲，成而上比……”
这敛息诀虽只是一种隐藏自己气息的法诀，但立意却极为高明。
说天地之间有气运行，名之为风，而人也有气，是为息。
一般情况下，人若想掩盖自己，便该收敛自己的气息。
只是这么做却会导致自己和周围环境之间差异明显，十分突兀。
反不如吸收天地气息，让这些气息与自己气息混合，将自己气息隐藏于天地之间。
乔坤一边揣摩，一边不住点头，这大概就是所谓的大隐隐于市，小隐隐于野的意思吧。
他当下修行，不过半晚，便已卓有成效，将自己的仙道气息与人道气息混合，让本就受压制的仙道气息更微不可察。
再过两三日他便可如同姜子牙那般将自己气息隐藏，与普通人一般无二。
当然也是因为朝歌城内人道气运，人道气息浑厚，修行起来自然比较容易。
乔坤稍微修整一下又修炼“洞神天帝元变经”，然后参悟“中品真仙诀”和“乾坤剑诀”，祭炼“乾坤剑匣”。
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